修会开创抚顺教区于1925年由奉天教区分离为独立教区。此后，由美国玛利诺会负责管理抚顺教区的一切教务。当时美籍神父30多人，美籍修女20多人在抚顺教区传教。

面对长时间的航行，不少海员都要与亲友分离，他们只有少部份时间在岸上。好些海员更要面对海盗的威胁，海员遭海盗囚禁，这祸患主要在索马里沿海一带发生，其他危险水域包括南中国海，以及部份的印尼和新加坡海岸。

结发为夫妻，恩爱两不疑，握手一长欢，泪别两分离。站在窗前想她，用手写着她的名字；站在雨中想她，让雨水化成她的影子；躺在床上想她，让灵魂出壳与她相遇。我才知道，思念是穿越在时空的列车，永不停息。

没有痛苦的生活谈不上幸福，没有分离过又怎会珍惜相聚的时刻。

人一死，灵魂肉身两分离，灵魂直接面见天主，信望二德再不需要，唯一能存留下的只是爱德的果实。

基督如果复活了，因此，他是活着的，这样，谁能将我们与基督分离？谁能令我们不再有他战胜仇恨与死亡的爱？

浪子回头的比喻，或者更好说慈父的比喻，非常动人，它把父亲的形象放在我们的眼前，向我们介绍了一位充分尊重子女愿望的父亲，即便这个愿望走向分离，不是父亲所要的，小儿子对父亲说：“父亲，请把我应得的一份家产给我吧

多少夫妻低下了头，认命，分离！多少孩子看到了他们的父母分居和离婚。”“我愿意向大家说这句话：教宗临近你们。”“基督能满足你们内心深处的渴望。”

尔后他主张圣经为信仰的最高权威，教廷不具圣经解释权，政教应该分离，鼓励人与神建立直接的个人关系，反对罗马天主教的教阶制度等，在教义方面向罗马教廷发出直接的挑战，并从天主教中分化出基督新教。

文致和主教虽身为正定监牧区的主教，平日政教关系友好，带领当地教会神长教友为当地社会做了大量的公益慈善事业，备受社会各界的敬重，然而，1937年10月9日，他和八位同伴被蒙眼绑缚，离开他所牧养的羊群和照顾过的群众