这天早晨，孤儿院50岁的特丽娅修女外出办事，走到大门口时突然隐约听到了婴儿的啼哭声。她循声找去，在门口的树丛中找到了一个有着金色头发的男婴。修女将他留下了，并给他取名德比。

增加了他们的喜悦，使他们欢乐洋溢……因为有一婴儿为我们诞生了，有一个儿子献给我们，他肩负王权，他要被称为奇妙的谋士，大能的天主，永恒之父，和平之王。

婴儿长成后，教会为他们择配成婚。因此，城川地区蒙民身体健康，人丁兴旺。1950年初，政府在牧区进行普遍防治性病时，惊奇地发现城川地区蒙古教友无人患有此病。“家有梧桐树，引得凤凰来”。

但这个地方不是宫殿、高楼、华屋，而是城郊、山洞、马槽，一个可怜兮兮的婴儿及一对贫贱夫妇。这能是神奇光辉的默西亚吗？这能是救苦救难的救世主吗？

说小，并不是因为我年龄小，而是和这些六七十岁的美国修女在一起就显得我小了，而且被她们整天地叫着婴儿修女，也就以小卖乖了。

为作济世救人之所，龚神父并在堂前开办育婴堂，专收穷人家遗弃的婴儿。

有些修女离开教堂从事缝纫或医务工作，婴儿院和残老院由政府民政部门接管，教区的领导机构迁石家庄市，更名石家庄教区。

前些日子我们接收了一个体重不到一斤半的婴儿，青青照顾了他半个月，耐心地用针管一滴一滴喂他吃奶。

当然，当时的社会资料不会记载一个贫穷家庭的婴儿的诞生，只有宗徒们通过圣母玛利亚的叙述，才知道当时小耶稣诞生的情景。

刚刚出生不久没有经过教化的婴儿，都有着善良的本性。成人就不同了，当你要说谎进行欺骗时，无论情绪如何稳定，但生理状态都会出现不由自主的变化。人的机体似乎遵循着某种客观特性在运转，不以人的思想状态为改变。