1925年由教宗比约十一世列为圣品的本堂主保维雅内神父，虽然没有什么高深的世俗学问，但他却有一个谦卑的热爱天主的心灵。他通过自己热心的祈祷和为教友听告解而复苏了一个僵硬和死亡了的堂区。

教宗指出，“我们可能认为，这是一件很好的事，可福音教导我们，光寻找天主是不够的，还需要自问寻找祂的目的是什么”。

我们坚持认为，培育敬畏天主的学生是不能放弃的愿景。　　他续说，教育部的愿景、使命及核心价值声明是重振整个社会的一份活文件。

如果你真心要寻求上主，首先你就必须要了解一件事：只有上主能够改变你的心而拯救你。你的盼望不应该寄托在走向教堂前边去，或复诵一篇公式化的祈祷文，或一番决心等等。这些行动都不会改变你的心。

因此，教宗希望该国人民彼此尊重，携手建设一个“更公正及更人性化的文明”，“每个人的权利”都得到承认、天主的名不再用来“恐吓别人”。

圣座新福传委员会主席菲西凯拉总主教在新书发布会上发言，指出《圣事与本地化：在一个走出去的教会中的信仰旅程》一书表达了美是天主和祂启示的属性。

我认识我的羊，我的羊也认识我……他们要听从我的声音……(若10:14)，贵州教区肖泽江主教在百忙中安排时间，特别组织贵阳北堂教友学习，2月27日晚上

当天礼仪的两篇读经记述天使传报三松和洗者若翰的诞生，他们的母亲分别是不孕和年迈的妇女（参阅：民十三2-25；路一5-25）。在她们的年代，不孕是个耻辱，生育子女则是天主的恩宠和赏赐。

教宗说，天主藉由他的圣子赐予世界的和平却每日冒着被战争窒息的危险，战争是历史可怕的面目。暴力使各民族担风险，基督信徒团体受到的歧视过于频繁。为此，光说还不够，需要让各国本着有所更新的和平精神行动起来。

他祈愿在乌克兰、中东、非洲、缅甸、塞浦路斯和美洲多国的冲突和危机得以结束。在禧年，教宗邀请众人不要害怕，因为天主等着我们回到祂的身边，祂宽恕一切。