会议的组织者和推动人，君士坦丁堡大公合一东正教宗主教巴尔多禄茂一世表示对会议的展开非常心满意足，并真诚的期待造物得到保护。这次研讨会是展开于滑行在亚马逊河及其支流的十条船上。

教宗提到梵二大公会议“透过《启示宪章》大力推动了对天主圣言的重新发现”，以及本笃十六世在2008年召开的世界主教会议，则以《天主圣言作为教会的生命与使命》为主题。

在这方面，枢机指出同道偕行的另一个优势：“我觉得在洗礼的基础上，会迎来大公主义的新春天。因为在这之前，我们在圣体圣事的议题上陷得很深。然后我们又被卡住了。

这个真理后来获得公元四三一年召开的厄弗所大公会议隆重的确认”。　　

教宗在讲话中，首先提到梵二大公会议60年前颁布的《礼仪》宪章，其目的在于“促使信徒的基督信仰生活日益增进”、使“处在改变中的体制适应时代的需求”，以及尽力“有助于联合所有的基督徒”。

你提到的脱利腾大公会议法典，甚至第四届拉特朗大公会议的声明都支持这一解释。许多新、老神学家，几乎没有例外，也都同意这一解读。

’就这样，我的祖母因着你们的见证，为我打开了大公主义的门：我是在你们面前首次接受了关于大公主义的教育。非常感谢你们。

教宗也劝勉主教们本着合一的精神继续与东正教弟兄展开人际的对话，为那必要的大公行程提供养分。教宗指出，大公行程对于希腊安宁和精神富饶的未来而言，也是必不可少的因素。

在这座充满象征意义城市的奥斯定修会会院，教宗将与德国福音派教会代表进行交谈，之后一起举行大公合一性质的圣道礼仪。可见教宗这天的活动充满基督信徒大公合一的意义。

自从梵蒂冈第二届大公会议召开以来，犹太教徒和天主教徒之间的关系不但得到加强，使彼此友谊更加深入的各项活动也在进行当中。