Responsive image
李建春:一个诗人对天主教信仰的体会
2013-01-23

从自然人、小市民的高度能有多少势力向下滑呢?决不会像撒殚一样从高空坠下,划出一道眩目的、彗星般的弧线,我们命中注定只能做卑琐的愤世嫉俗者,虽然两者同样可悲。

慈悲,从聆听开始——温州教区慈悲禧年主教牧函
2015-12-10

使我们因长期的压抑、封闭和黑暗势力的捆绑而变得越来越麻木,越来越冷漠的时候,忏悔的祈祷,就是我们必须的选择!

当代教友使命
2004-11-04

使得许多人对传教士及传教工作非常讨厌,不管我们如何努力,人们都习惯的把我们看作“外国的团体”“一股外来的势力”、“特殊的社会团体”。  

特稿:第42届亚洲夫妇恳谈会现场采访
2017-09-13

但在我们服务的过程中,黑暗势力也很大,每次做大的决定之前,我们俩常是意见分歧,甚至争吵,但在天主恩宠的助佑下,他每次发脾气我都不生气,内心很平静,最终我能放下自己的意见,不再问,他为什么不能变成我心目中的样子

文明对话中的宗教因素
2012-02-23

①冷战结束以后,文明和文化的认同感将上升,会成为国际政治新世界新秩序的基础;国家集团将围绕世界主要文明演变成新的国际势力组合,在价值观的传播(如西方式的民主)和经济资源(如中东北非的石油资源)的占有等方面展开新的竞争

山西:太原教区信德年主教牧函“不要怕,只管信”
2012-10-03

(教理905)平信徒与基督的君王职:基督藉着服从至死赋予了宗徒们王者的自由,使他们透过圣善的生活在自己身上战胜罪恶的势力

跨入世纪门槛的中国教会 —— 中国教会的过去、现在和未来
2019-05-21

在乡土社会中,农民的命根子是土地,而在这些以土地为生的农民的日常生活中占主导地位的则是家族势力和传统礼俗。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

这些活动的经费都是由城中或村里的有势力的乡绅向同城或同村的人募捐。说是募捐,事实上是一种摊派,如同红白喜事凑份子似的,几乎每个人都得“捐助”。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

1606年南京爆发了刘天绪领导的白莲教起义,西方传教士被当地反教势力诬陷为白莲教起义的幕后策划者。王丰肃及时调整了传教方略,他利用李之藻在南京的影响,把传教活动严格限制在上流士大夫阶层当中。

抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

在密宗中,皆现起武装威猛金刚之相,以甚强威力,降伏烦恼,止息恶行,成就善行功德,摧折恶魔势力。一切佛菩萨,悲智为本而发金刚威猛之力,为大乘降魔之最高精神表现,亦即抗战之最高精神[3](P318)。