历史上，中国有过不同传统的本笃会隐修院，如：河北石家庄和张家口有严规苦修会——严规熙笃会（后迁往香港大屿山）、吉林延边有圣奥蒂莲传统的本笃会修院，四川南充则有来自比利时安徳肋传统的本笃会院

第三条宗教活动场所应当拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，遵守宪法、法律、法规、规章和宗教事务管理的相关规定，践行社会主义核心价值观，坚持我国宗教中国化方向

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神父在当地待了几日，按照教会礼规圆圆满满地为老人举行了葬礼。你们求吧，求就得，敲门就给你们开门，善人的灵魂是天主的至宝，只要我们热心恭敬天主，向他祈求，无论什么时候都会有奇迹。愿每个人都能善生善终。

现在我们教会的传道员非常混乱，有的传道员没组织没纪律到处乱跑，信口开河地随意讲道，常常把教区的安排或神父的规定给冲淡，甚至于推翻。河北省正定教区曾出现过一个宋良富事件。

是重视当时犹太教的礼规，不搞特殊和例外；也不是自己宽免自己；既不找别人替代也不找借口理由；非常规矩本分的表现！但是反省，您、我做得如何？！

论到福音前欢呼，《弥撒经书总论》62号这样说：福音前的读经宣读完毕，唱‘阿肋路亚’，或依照礼仪时期，按礼规选唱另一圣歌。

1731-1732年，法国耶稣会士胥孟德（JosephLabbe，1677-1745）成为第一位进入山区的传教士，他将当地规划成8个教友村，并起名为教友谷。

教友只要用天主十诫、圣教四规来对照、衡量，就可以检查出自己当得起领，还是当不起领，不善领圣体，灵魂就要陷于危险之中。《圣龛中的呼声》一书中说：可叹！可痛！每天有最残忍的凌辱加给耶稣。

想想从前，每次满四规办神工都是在母亲连催带逼之下才勉强去的。这前后判若两人的变化，除了天主的恩宠外，也是母亲几十年以来祈求圣母的结果。