给传道员提个醒
2015-09-11现在我们教会的传道员非常混乱，有的传道员没组织没纪律到处乱跑，信口开河地随意讲道，常常把教区的安排或神父的规定给冲淡，甚至于推翻。河北省正定教区曾出现过一个宋良富事件。
圣若瑟，我们的表率！
2011-03-14是重视当时犹太教的礼规，不搞特殊和例外；也不是自己宽免自己；既不找别人替代也不找借口理由；非常规矩本分的表现！但是反省，您、我做得如何？！
四旬期的福音前欢呼
2011-04-29论到福音前欢呼，《弥撒经书总论》62号这样说：福音前的读经宣读完毕，唱‘阿肋路亚’，或依照礼仪时期，按礼规选唱另一圣歌。
教禁期间湖北磨盘山区隐蔽的“教友谷”
2011-05-031731-1732年，法国耶稣会士胥孟德（JosephLabbe，1677-1745）成为第一位进入山区的传教士，他将当地规划成8个教友村，并起名为教友谷。
“当得起”还是“当不起”
2011-06-14教友只要用天主十诫、圣教四规来对照、衡量，就可以检查出自己当得起领，还是当不起领，不善领圣体，灵魂就要陷于危险之中。《圣龛中的呼声》一书中说：可叹！可痛！每天有最残忍的凌辱加给耶稣。
父亲信仰上的变化
2012-01-09想想从前，每次满四规办神工都是在母亲连催带逼之下才勉强去的。这前后判若两人的变化，除了天主的恩宠外，也是母亲几十年以来祈求圣母的结果。
福传路
2012-02-09只有我们几个老教友还按教会的礼规生活着。听到这里大家十分惊讶、十分感动！山上的野草，不就是村里的老百姓吗？几棵松树不就是这几位老教友吗？后来，两位神父给大家讲教会的道理，大家非常爱听。
为什么在四旬期的最后一周要遮盖住十字苦像与圣像？
2012-03-26在四旬期最后两周遮掩圣像的规定是在以后才出现，但是一直没有明白指示，直到十七世纪主教礼书出版以后。梵帝冈第二届大公会议以后，有逐渐废除这种习惯的趋势，但这个习惯仍在某种程度上得以保存。
解读西开总堂之“门”
2012-09-07再看圆形：圆代表无始无终，包罗万象，完美无形，只有恭敬天主的人，才是完美无缺的，如果方块中有圆，则是守规距的人，成事之人，遵十诫守四规的人，天主喜欢的人；如果圆中有方块，即是钱（古代铜币），人就不是你自己了
解读西开总堂之“门”
2012-10-15再看圆形：圆代表无始无终，包罗万象，完美无形，只有恭敬天主的人，才是完美无缺的，如果方块中有圆，则是守规距的人，成事之人，遵十诫守四规的人，天主喜欢的人；如果圆中有方块，即是钱（古代铜币），人就不是你自己了