对我而言，那是关于耶稣的十字架究竟为何的一个顿悟。不是免于死亡的自由，不是免于受苦的自由，不是免于痛苦的自由，而是我们在经历磨难时，在痛苦中、在死亡面前的内在自由。

为何有如此多的苦难要临到无辜的大人与孩童头上呢？当他们设法进入某些别的地方，门就向他们关闭了。他们停留在边境上，因为许多门户和许多心灵都关闭了。今天，这些移民饥寒交迫，被关在门外进不去，得不到接纳。

相比较，跳舞机与芭蕾、练歌房与唱经班、打斗游戏与武术，就会明白为何前者更受欢迎。

这个人讲述自己经历悲痛、战争和饥饿的故事，解释他为何离开故乡来到这里。

我想知道，是什麽导致他们犯罪，他们又为何屈服於不同形式的恶。不过，我总是觉得他们每个人都需要我们的亲近和温柔，因为天主的慈悲能产生奇迹。我看到多少泪水挂在囚犯的脸上，他们也许一生都从未哭过。

仲介者虽然也工作，但他「始终带着官僚气息」，不懂得在现实处境中「弄脏双手」的意义为何。正因如此，「当一名司铎从中保沦落为仲介者，就会变得不快乐，变得悲伤」；他在「炫耀自己、展现权威」的过程中寻求快感。

每当有人向我提出这样的难题，例如：神父，请告诉我，儿童为何受苦呢？我实在不知如何回答。我只能说：你要注视被钉十字架的耶稣：天主把祂的儿子赐给了我们，祂受了苦，也许你在那里能找到答案。

在忙碌的生活中，人需要反省为何忙？如何忙？究竟我们忙对灵魂有多少益处。笔者家乡有刘姓教友，平时都不进堂，说是农事太忙，等老了再来。一旦到了六十开外，中风了，长期卧床不起，直至临终也没过一次宗教生活。

教宗方济各2017年12月13日接见活动中，解释了为何要进堂参与主日弥撒？他说：我们基督徒进堂参与主日弥撒，是为了会晤复活的上主，或更好地说，是让他来会晤我们。我们要聆听他的圣言，去赴他的宴席。

你一直不明白，为何一个比你更虔诚的人却遭受如此不公的待遇。现在，我就告诉你，为什么事情会是如此。”一段短暂的停歇之后，上主对艾力说：“我很快地回应了阿布勒的祈祷。因为，他对我的信赖只能维持三天。