这可以用中文“在貌为恭，在心为敬”来解释。比如在大礼弥撒中给天主上香，也给人上香；在殡葬弥撒中，告别式礼仪时，也向棺木中的亡者上香。

为了让天主教为国人所认同，天主教首先应该摆脱“洋”的观念，在建筑圣堂、堂内设计，以及祭衣、祭器上的符号标记，都要考虑国人的接受层面，能用中国文字表达的一定用中文表达，让每个中国人都感觉到天主教信仰的亲切和熟悉

早年毕业于德贞女子中学，加入宝血女修会宣发初愿后，被派往台湾师范大学完成教育心理学学士课程，之后任教于德贞女子中学，其后曾被修会调派往台南任职宝仁小学校长，于一九八六年被调派往加拿大蒙特利尔华人堂区及中文学校服务

甲：你说中文汉字多神奇。乙：象形方框字，每字组合有含义，都是神启迪。甲：我往这一站双腿一叉，打一字。乙：啊！人呗。甲：一撇一捺就是人，乙：互相支撑，甲：你离不开我，乙：我也离不开你。

我是搞理工科的，不擅于写作，再加上多年缺乏中文训练，信中有不当之处，敬请见谅和指教。王宝英我是一名在校学生，因父亲在三年前不幸遭遇车祸，造成下肢残疾，不能行走，丧失了劳动能力，家庭也因此失去经济来源。

黎志添〔图中〕解释，由于中文大学崇基学院的创办背景，该系现时的基督教研究及圣经研究博士课程均基于基督教教义。

1852年马相伯进入上海依纳爵公学（徐汇公学）学习中文、拉丁文、神哲学。1862年入耶稣会，研习哲学、神学、拉丁文、希腊文、英文、日文、意大利文。1870年晋升为司铎。

中文翻譯內文如下：我願意向香港的弟兄姐妹，送上我的問候！我現在和你們的主教在一起，向你們送上我的祝福，並致以最美好的祝願！我祝福你們成為優秀的公民，在困難的時刻仍充滿勇氣！

苏修女目前奉派回港工作，学习中文之余，部份时间在圣嘉勒女书院教授宗教教育，并不时应邀服务本地菲律宾信徒团体。

「我们得先培育青年认识华文」，以免费补习中文吸引他们，并鼓励他们参与教会事务。她说：「他们现在已能帮助教会，如在弥撒当中担当颂唱华语歌咏和读经等工作。」越南教会是首次参加华语圣经研讨会。