利玛窦在日记中感慨：“徐公不仅理解深刻，更能以中文精准表达，实为罕见之才。”1610年，利玛窦去世，徐光启亲自撰写墓志铭，称他“道义相孚，虽跨山海如亲面”。

同时，澳门教区有三份教会报刊，分别为葡萄牙文的《号角》周刊（Semanario"OClarim"）、中文《晨曦》和《澳门观察报》。

神父翁德光，这中文名字富有深意，似乎有人精心挑选，它不仅恰当而且深受大家喜爱，人们亲切地称呼他为老翁。他本人也对这个中文名字情有独钟，以至于他的电子邮件地址就是以老翁的拼音“laowung”命名。

史料室收藏上万册的珍贵教会史料，包括台湾第一代基督徒《台南高长家族族谱》、《吴葛亲族一百五十年族谱》，以及完整收录「北美基督教青年会」于一九二零年在中国发行第一份中文杂志《青年》、《进步》、《青年进步》

（路十五7）光启社和“信德”以单行本形式合作推出宗座劝谕《福音的喜乐》中文简体译本。该书由台港澳共译，教廷审订，是首部宗座劝谕。定价：9元（包邮）。

我们今天也可以读到不少他那些已译成中文的文章。其实，我们每个人在生活的流程中，也多多少少得到过别人的帮助，接受过他人的恩惠，可我们是不是都用心记住了这些、并因此多了一份感恩之情呢？

这可以用中文“在貌为恭，在心为敬”来解释。比如在大礼弥撒中给天主上香，也给人上香；在殡葬弥撒中，告别式礼仪时，也向棺木中的亡者上香。

为了让天主教为国人所认同，天主教首先应该摆脱“洋”的观念，在建筑圣堂、堂内设计，以及祭衣、祭器上的符号标记，都要考虑国人的接受层面，能用中国文字表达的一定用中文表达，让每个中国人都感觉到天主教信仰的亲切和熟悉

早年毕业于德贞女子中学，加入宝血女修会宣发初愿后，被派往台湾师范大学完成教育心理学学士课程，之后任教于德贞女子中学，其后曾被修会调派往台南任职宝仁小学校长，于一九八六年被调派往加拿大蒙特利尔华人堂区及中文学校服务

甲：你说中文汉字多神奇。乙：象形方框字，每字组合有含义，都是神启迪。甲：我往这一站双腿一叉，打一字。乙：啊！人呗。甲：一撇一捺就是人，乙：互相支撑，甲：你离不开我，乙：我也离不开你。