相信大家还记得：在1997年，教宗若望保禄二世把12月12日定为瓜达鲁比圣母瞻礼，纪念圣母显现的奇迹。

西方人之所以素质比较高，客观是基督信仰抵消了他们人性中的缺失等问题。中国社会的改变，中国素质的提供，要求信仰体系和价值的重建。

一年之后，因着班级的合并，由一周的12节课改为了6节课，这样工作量也就比从前降低了，一段时间之后，胃病也渐渐地好了。两年之后，董主教决定让吕神父继续教书，他又是听命而行，一干就是21年。

但是，招生条件是，修士必须在备修院满三年，而他却只有两年的备修院生活，再加上当时修生比较多，考上海修院需要排队等候，因此没能轮上，他的心一下子凉了半截儿。

该设备现在可以比WiFi更快地接收和传输数据，并且具有100%的安全性。同时我们要提醒参观者，光与水不仅是驱动我们地球生命的元素，同时它也具有深刻的精神意义，启示人生真理。

但我们知道，要守好这道“心墙”比守好物质的城墙要困难得多，亚当就是因为守不住天主的话，让罪攻击人，“心墙”倒塌了。一个人的心灵像一座城，有七个城门，即眼、耳、鼻、口、心、手和脚。

没有什么比传递给他人更好的了。信友每次都必须让自己着迷于耶稣，让他的目光投向我们，让他默观我们，让他触摸我们的生命。

洒血时要用牛膝草可能源于其净化的象征（比较肋14,4.6；14,49.51-52；户19,6），在忏悔圣咏51,9祈祷者呼求：求你以牛膝草洒我，使我皎洁；求你洗涤我，使我比雪还要白。

方豪神父在其著作《六十自定稿》书中，亦谈到天主教的适应策略，他比邓恩的表达更具体和清楚：一个宗教要从发源地传播到其它新地区去，如果它不仅希望自新地区吸收愚夫愚妇，并且也希望获得新地区知识分子的信仰，以便在新地区生根

以历史的宏观角度来看，我们的存在比沧海一粟还小。但是我们的团体是信仰的团体，信仰团体的历史便是团体的救恩史。因为上主是历史的主宰。团体的发展便是基督妙身的发展。未来的团体的建设是依赖上主的仁慈。