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“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之四
2011-12-27

从教会最初的历史来看,明供圣体并不是为了朝拜圣体,而是为了给不能参与礼仪的人的,那么人们越来越认为圣体尊高崇敬,后来就由这种敬礼为了热心朝拜圣体。

隐秘的梦影神踪 之十七:梦与寻觅(1)
2024-05-14

由于量子纠缠的“魔鬼速度”,用光年计算的距离,瞬即到,比光速快千百倍。心灵感应的梦就是“传心梦”。包括死者传来的梦,据科学家解释说,这是量子力学中关于粒子之间的感应。

有福才会传爱
2024-10-19

对外福传的第一步是:“为众人祈祷”保禄提醒弟茂德和我们众人:“要为一切人恳求、祈祷、求和谢恩”(弟前2:1-8)。为他人祈祷,就是将他/她人在我们的意愿和心灵深处带到主耶稣面前。

教宗本笃十六世发布的《2006年世界和平日文告》
2006-01-24

我们必须要这样地完全空虚自己,好使天主能豪奢地用祂自己来充满我们,然后我们才会变成蒙上主悦纳的人,如同在弥撒时神父代表我们所念的一样:「上主,我们怀着谦逊和痛悔的心情,今天在祢面前,举行祭祀,祢悦纳。

你们欢欣踊跃吧!
2014-12-05

这将在实际经历中显示出来,人们还未呼,天主就已答应了(参阅依65:24)。

神学年刊主编 周景勋博士: 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21

因为「宗教」所注重的乃「帮助人寻找生命的终极目标,充实人的精神生命,培养人的生活品格,提高人性的伦理道德情操,劝人为善和教人避恶,也即是助人『求真、求善、美、圣』。」

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

其推算交食,时差分,仍用九十六刻为法。南怀仁说的符合实际,自传教士引入新的时刻制度后,96刻制就取代了百刻制。十二时制和96刻制并行,是清朝官方计时制度的特点。  

教宗与新枢机共祭弥撒讲道词(下)
2006-03-30

为此我感谢你们,同时也邀请各位司铎、执事、修会人士以及众教友与你们同心呼圣神,使枢机团越来越热心于牧灵的爱德,以便帮助整个教会在世界上散发基督的爱,为赞美并光荣至圣圣三。阿们!(梵蒂冈电台华语部译)

2006年四旬期文告
2006-03-01

是的,即使在今天,上主仍听到众人渴望喜乐、和平及爱的呼声。跟每一个时代的人一样,他们感到被遗弃。

宗教和迷信是同义词,是反对科学的吗?
2003-03-04

人只要认真实地去追求他,通过理智、科学、良知、秩序以及异像或超心理学中的任何途径都能找到他,证明它的客观性与人类父子相关的不可分割性。