信赖天主，即使在绝境中，祂的救援永不会迟到。读经二圣保禄宗徒致弟茂德后书4:6-8,17-18背景介绍这封书信是圣保禄宗徒的遗嘱，写给他的属灵弟子圣弟茂德。

笔者本人也有幸接触过德肋撒姆姆，那是1992年，笔者还是佘山修院的修士时，德肋撒姆姆访问上海，并造访佘山修院，我们一起在山顶参与弥撒，之后，她在修院的小圣堂给我们用英文讲话，并由当时在修院授课的香港宝血会的刘赛眉修女给我们翻译

为隐修士来说，礼仪生活最为重要，其他的一切次之。其实，圣本笃的话也是为每个人说的。天主是重要的，是我们生活中最重要的事实。牧人们教导我们的，正是这个首要性。

本文是由TherAsia机构邀请在意大利读书的伯铎修士从意大利原文先译为中文；两位“信德”编辑根据英译对中译文做了校对和润色。在此一并致谢。

有一位在巴黎留学的修士曾向我表示道，他在欧洲感到很孤独，因为在一些大瞻礼，如圣母升天瞻礼等，不像他以前在中国的乡村那样，全村大事庆祝，感觉信仰好像是失去了根。

下午14:44，极度虚弱的母亲在神长教友和修士修女的陪伴及祈福中进入了弥留之际，我和嫂子抱着母亲的头，拉着母亲的手，母亲轻轻地吐出最后一口气息，去了她一生向往的天乡。

圣本笃在《本笃会规》中劝诫修士“在一切事上寻找天主”，即便是日常的劳作中。总结训道篇1:2；2:21-23是一篇关于人生意义的深刻省思。

徐锦尧神父的《正视人生的信仰》给她很大帮助。书中以亚巴郎为例说明信仰是彻底回应上主的召叫。有一个时期，英文弥撒需要法语读经员。一次次听到招募通知，唱经楼上的张志敏终于做出了回应。

但天主教相信的真天主却无始无终，他是"原始"和"终末"，他自有永有，永生不灭，不受时空辖制，因为连时间和空间都源自他，他就是存在本身。

佛教人进了天堂，就能永远在佛祖面前听道，直到成佛。这与天主教人在天堂里默观、赞美天主，分享其天主性近似。大乘佛教连魔鬼最后也会得救。