承认自己身体上有病，已经不容易了，我们常常会隐藏自己的病情，也以溢美之词告诉得病的人，处境美好。承认自己灵魂上有病，就是圣善的开端。帮助灵魂上有病的人，才是对一个人最大的爱德。

不过，我们每天也会遇到许多困难，为未来担忧，然而，这正是反省的良机，告诉我们这是否是值得追求的圆满而持久的喜乐，而不是一种幻想或逃避现实。许多青年会自问：在日常的生活中，圆满的喜乐真的是可能的吗？

然而，耶稣告诉他们，这不仅是在来世，而且也已在今世的生命中，他们会发现他们是天主的子女，而天主已常在，将来永在，完全在他们身旁。他们将明白，他们并非孤独无助，因为祂在那些投身于真理、正义与爱的人身旁。

你们要有勇气「走出自我」，为了要「去」接触他人，告诉他们与天主相遇的方法。

新编天主教教理告诉我们：圣母玛利亚是信徒们的楷模，是福传者的导师。她对天主的话不怕回答:「是」（FIAT）——看！上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！（路1:38）。

接近五个小时的手术，为我却好似一个世纪的时间，看着他被医生从手术室里平安地推出来，我在心里暗暗告诉自己，这就是我的宝贝。

信仰告诉我们，全能慈善的天主创造宇宙万物的本意不是灾难与痛苦，而是和平与喜乐；耶稣传扬的福音不是战争与仇恨，而是平安与爱心；我们基督信徒要为和平贡献力量，要为和平不懈祈祷。

因此，这条有关主下降阴府的信理也告诉我们，基督信仰的讯息不仅仅包括“上帝之言”，也包括上帝的沉默。是的，当我们用沉默来体验“他下降阴府”时，就应该希望听到那来自他静默之心灵的话语。

塞佩告诉南方周末记者。研讨会之后，他接受了南方周末记者的独家专访。

因此，圣经告诉我们天主何其信实，何其美善，祂本身就是我们喜乐的泉源！　1.喜乐是基督救恩的美好果实。不但如此，我们现今既借着我们的主耶稣基督获得了和好，也必借着他而欢跃于天主（罗5:11）。