在弥撒圣祭中，他一方面临在于司祭之身，……另一方面，更临在于圣体形像之内，他又……临在于圣事内，因而无论是谁付洗，实为基督亲自付洗。他临在于自己的言语内，因而在教会内恭读圣经，实为基督亲自发言。”

我们紧抱住他的身体而生活，借着与他的圣体共融，我们得以抵达天主的心。只有这样，死亡才被克胜，我们才成为自由的人，我们的生命才变成希望。这就是巴斯卦守夜礼的欢呼：我们自由了。

愿至圣童贞圣母玛利亚陪伴并支持我们，努力让我们的心脱离罪恶的奴役，永远成为「生活的圣体龛」。我恳切为每一位信友和教会团体祈祷，愿大家的四旬期之旅成果丰硕，并在此诚挚地颁赐给大家宗座降福。

善人的祈祷更能悦乐天主的心，子女们在为父母祈祷、望弥撒时，最好先办神工、领圣体，使自己心灵洁净，效果更好。

送婆婆到教堂，自己领完圣体就跑了，从来也不去办告解。丈夫的姑姑为这事在电话里不断提醒她，衣服脏了你得洗，灵魂脏了也要洗。圣人还犯罪呢，何况我们呢？

堂区唱经弹琴、教堂暨祭台装饰及卫生、倾听辅导、拜圣体时带领教友们祈祷、大瞻礼前为教友带避静、慰问亡者家庭、爱德服务也是修女们的部分工作。

我们将耶稣的圣体浸入酒中，象征着复活，以及耶稣将我们内心支离破碎的部分，在他的爱中，再度连结起来，使其整全合一。结论在真福八端中，耶稣宣告了八种祝福。

那一天，广州的主教和神父都到了安多尼教堂，当神父举扬圣体时教友们回答主，我当不起你到我心里来……时，还没有念完，陈崇军已是泪流满面，每一滴眼泪都在向主诉说着他的悔罪之情，他说

过后她跪在圣体前深情地对耶稣说：主！你安排得真好！她家在镇西的街面上，去年拆掉了原来的平房，盖了宽敞明亮、有三间门面的二层小楼，门面房除了出租，也使她的裁缝生意有了正式的门店。

为充实教友灵修生活，提倡每月首六跪圣体，每次都有每次的祈祷意向。为激发教友信仰热情，求主神恩，两位神父很重视朝圣活动，几乎年年都组织教友去二百多华里处的周至教区眉县十字山朝圣。