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罗马:教宗降福罗马城和全世界文告(2012年复活主日)
2012-04-09

信德重新诞生,比以前更加活泼和空前地坚强,现在成了不可被征服的,因为它是基于一个决定性的经验:「生命与死亡展开了决斗,使人惊惶;生命的主宰,死而复活,永生永」。

从吕蒙正的对联思考慈善爱人
2013-05-29

下联:今科侥幸,吃穿有指望,夺取五经魁首,姓亦扬,名亦扬,不论五马六,踵门庆贺,尽来锦上添花。这些来客看罢,羞得无地自容,自觉无趣一个个灰溜溜地走了。  自古以来,欺贫爱富、奉承拍马的人不少。

我的代父
2013-07-15

他常打电话,询问我的信仰生活,当我信仰冷淡、消极、困惑时,都是他为我答疑解惑,给我鼓励,为我加油,叮嘱我要多读圣经,多行祈祷,热心福传……前些年,在我们堂区服务的月霜修女以及同村的其他修女回家

耶稣诞生、受难时,中国发生了什么?
2013-09-18

耶稣的降生当黑落德为时,耶稣诞生在犹大的白冷;看,有贤士从东方来到耶路撒冷,说:才诞生的犹太人君王在哪里?我们在东方见到了他的星,特来朝拜他。

愿照你的话成就于我
2013-12-30

天主是万之王、万君之君,我们乃是尘埃一粒,卑贱可怜的受造物,那又怎能和无限尊威的造物主对抗?又怎么敢胆大妄为地叛逆、违背他的旨意?

生命的感动
2014-01-06

圣诞节将至,为了实现修院在基督内成长的活动宣言,我们一行十余人在神父的带领下,走访了石家庄平山县坡乡的几个贫困家庭。我们会合当地会长,在他的带领下,走访了第一家。

服从与福传 纪念雅松大升天100周年有感
2005-04-21

(会珠)

教宗圣伯多禄广场主持圣枝主日弥撒礼仪,讲解瞻礼所含的贫穷、和平与普世性的意义
2006-04-11

默西亚的国是整个大地,是全世界。这位君王超越任何界限,在多彩多姿的文化中缔造团结合一”。教宗的讲道最后说:“先知所宣报的贫穷、和平与普世性这三个特点,都汇集在十字架的标记中。

乌云其木格
2002-10-10

(内蒙古/崇喜)

爱的特征
2003-10-20

昌祉神父认为:“我们应当爱天主,应当爱人,这两句话包括着四点,这是明显的,既然说‘爱人如己’可见在爱人的同时我们也应该爱自己即‘自爱自重’;既然说‘爱天主于万有之上’,可见在天主之下,万物也尽有可爱之处