信友们归属各自的堂区，它是在众家庭中的一个家庭，圣保禄宗徒“向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个‘家’（参阅：罗16:3-5,格前16:19-20；斐4:22）。

对于我来说，身上有两样东西不能少：一件大家都知道，也是我必须有的，就是我修鞋用的工具，像针头线脑呀，铁钉剪刀呀，已剪掉某些部分的奇形怪状的皮革呀什么的。还有一样东西，那就是我头上戴的这顶草帽了。

从此以后，他就一面在京城读书，，一面总是把那把檀香扇拿出来欣赏一番，或者每逢良辰盛会，总是揣在袖中，不时玩赏吟看，像璧玉一样珍惜。几年后，他获取功名。明朝天顺六年，木元经到吏部为官，负责缮写。

自堂后圣若瑟像附近遥望大堂及修女院（上下图）神职人员本地化率高：昔日苏州教区成立伊始，其教职人员就全部为国籍。今日其神职人员本地化率仍然很高。

未完待续下期故事：●一双鞋的故事：细微不至的关爱及服务●一个电须刀的故事：细心豪放的关爱●每日接送我们去上语言课●像家长般关爱我们

在圣堂入口处，悬挂这一幅韩国圣母像。每年的9月20日，是金大建及其他韩国殉道圣人纪念日，他们会邀请很多外国朋友参加他们的庆祝活动。

竟有一位弟兄写信给我，说：我们这里的教友祖祖辈辈最喜爱念的《圣若瑟七苦七乐经》，里边有一句经文是‘见诸魔像，自仆破碎’，我在圣经上查不出这件事，是否应当废除个经文？

你要为天主的羊、为主的事业舍身取义，杀身成仁而坐监狱，要随时准备教难，像老本堂那样，坐监狱长达二十年，三十年，你能做到吗？

要像佛陀教导的那样,勇于下地狱。不惟下地狱也,且常乐地狱,且庄严地狱，从而更深切地把握佛法乐观、无畏的人生观,真正培养出崇高的人格。

它也像酗酒一样是一种疾病。在一千六百年前，圣奥思定就已指出：罪恶的淫欲不是自然，而是一种疾病。这句话也说明，为什么嗜酒者互诫协会（AA）将酗酒视为一种疾病。有些人不理解这种说明，甚至对这说法感到愤懑。