建院二十年间,神学院已经成功地培养出一批批青年神父,为中国教会输送了大量新鲜的血液。实践证明,历届毕业生在各自的岗位上都做出了突出的贡献,更有一些在教会的领导届崭露头角,成为地方教会的骨干。
1983年教会恢复修院,他便放弃世俗生活成为了“中国天主教神学院”首届学员,毕业后在献县教区由刘定汉主教祝圣为神父,随后在天津教区工作。1996年到比利时鲁汶大学进修。
这种关心城镇教友的方法,不但为后来陆续来深圳的神父和修女们所采用,而且,也为快速城镇化进程中的中国教会摸索出了一条新路径,形成了深圳教会经验之二。
如今我是教友了,可是中国还有那么多同胞不认识基督,我要去传福音、去修道、去跟随耶稣!少年时期的刘炎新是这样梦想的,成年晋铎后的刘炎新几十年如一日也是这样做的。
中国教会如果有更多像他这样的传道人,教会复兴可期。许萍莉曾经问过爷爷:“当初如果您一直教书,不去传教,现在每月的退休金得有四五千元,您不后悔吗?”“我从不后悔,没有天主,就没有我的今天。”
《飞鸿过处》蔚玛利亚的文章清新、细腻、婉约,且贯于从生活的点滴入手,即情即景,她的作品如同一幅幅重在写意的中国山水画,真情与感悟完全洇入其里。
采访结束时,宗主教敞开心扉说:““信德”办得最好,填补了老一代教友信仰知识的匮乏,求主助佑你们越办越好,为中国教会做出更大贡献。为福传事业,增砖添瓦。”愿主恩与宗主教永相随。
相信如今回归天乡永恒父家的李若望不但会继续为其家人和我们大家祈祷,也会为地方教会、中国教会及社会祈祷。李斌老师,安息吧!未来有一天我们还会天乡再相聚。无论冬夏,李斌老师都会坚持跳广场舞,锻炼身体。
15、闪电派的主要邪说内容:①基督已第二次道成肉身来到东方(中国)而且是女性。②世界末日已到,骗人、吓人、赶快信“闪电教”,以求得救。
除了各代之间真诚的关怀之外,也必须强调同一代人之间、特别是在发展中国家和高度工业化国家之间的关系上,在道德上也有更新彼此关怀的迫切需要:《国际团体有不可推卸的责任,让贫穷国家也参与寻找体制性的途径,管制不可再生资源的开发使用