他又针对菲律宾的贫穷贪腐问题，指罪人制造了维持贫穷、无知和贪腐的社会结构，呼吁信众由家庭和小区互助开始，建立公义、正直与和平的世界图为菲律宾民众欢迎教宗。

佛教常常给人留下和平、冥想、超脱等印象，而这群假僧侣的出现，很容易扰乱这一形象。

人需要正义、和平与爱，唯有全心归向天主才能拥有它们。天主是这一切的泉源。」

因此，教会受召‘动员每个人──司铎、修会会士和平信徒，进入陪伴的艺术，好使我们都能学会在别人的圣地前脱下鞋子’（参：《福音的喜乐》宗座劝谕169号）。

而对于基督徒，特别是近一段时间以来，不断为和平发出呼吁、揭露许多基督徒仅仅因为是基督徒而惨遭屠杀、世界试图掩盖这种屠杀。

耶稣预示这些迫害，也许诺了众多美好事物、和平以及丰硕赏报。祂承诺：凡为了我的名而受迫害的人，『必要领取百倍的赏报。』」在圣神内重生的初期基督徒团体有贫穷和公用财产，也有内部和外部的问题。

岂不知基督在人们敌对与仇视的巅峰建立了和平——基督用他自己的死亡摧毁了人们内心深处最顽固的拒绝。

要在继续重视对内宣传的同时，开办网络英文版，加大对外宣传，把我国宗教信仰自由的实际情况介绍给海外，以增进了解，减少误解，为主流社会的和平发展营造良好的舆论环境。

答：是的，教宗无数次谈到叙利亚和伊拉克，无数次询问能否找到修和与实现和平的方式，尤其是平息这场已经持续四年多、仅在叙利亚就造成22万人死亡的战争。

帕罗林枢机表示，圣座很久以来便把印尼视为和平、各宗教和睦共处、不同信仰群体相互容忍的良好榜样。