教宗然後谈到真福八端的第一端：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。神贫的人是那些不反抗，却谦卑、顺从和心甘情愿地接纳天主恩宠的人。

摔伤肯定要疼几天，所以我也没在意，心想歇几天疼痛就会好些，谁知到了主日天还是不行，刚刚下了大雪，我家的这段路上雪水泥泞，打不到车，我只好骑着自行车去了医院，医生说需要照X片。

菲洛美娜福传组成员歌咏祈祷随后，神父发起了即兴祈祷：仁慈的主啊，求你仁慈地接纳我们的亲人进入你的怀抱，安息在你永恒的天乡。

若持有这种精神，人们就会在告解亭中看到天主父的慈悲大爱：这是司铎职务最令人振奋的一个特徵，同时也是一份责任。

不是爱天主使我爱上了老公，而是承认被天主所爱，并且可以遇到主的爱并且也回应主的爱，自然而然地，我爱上了老公，并且这爱，是独一无二的，无可取代的。

因此，他们就邀请我们在北京学习的神父们主日天去给他们送弥撒。当然他们教区的神父定期也会来照看一下这些教友们。

马尔谷的信仰导师圣伯多禄在阐述这种风格时清楚指出：我们必须以谦卑宣讲福音，因为天主子受尽屈辱，自谦自抑。天主的风格就是如此。福音的宣讲不是一种狂欢，一种庆祝。

天主十诫可以概括为爱天主和爱近人的法律。社会和文明的秩序也是在这个基础上建立起来的，而全体公民都蒙召为此合作，无论他来自哪里，具有何种文化，信奉哪个宗教。

同天上午7点半，在塘角君王堂内，众教友相聚一堂，朱神父在圣母轿前献香后，在赞美的歌声中，多位教友抬着、护着圣母轿，从欧洲朝圣刚回来的朱才龙神父带领大家开始了隆重的恭迎圣母活动。

便特邀进德心理中心主任陈天智博士，为山西太原避静院举行了为期3天的牧灵心理讲座。参与学习的主要有院长、带避静的导师、修女、牧灵的修女和几位教友老师等，共计18人。