通讯在圣堂派发外，亦会放置于邻近的青少年活动中心，以及部份商舖，供社区人士取阅。她继续表示，堂区通讯亦会上载于堂区网站。不少信徒会以电邮投稿，或反映对堂区的意见。

活动内容包括举行弥撒、分享圣经、教理讲授、学唱圣歌等，同时，他们还组织暑期青少年教理班，外出朝圣，参与社会公益活动等。　　

一连六天的世青节同步活动由七月廿三日的开幕弥撒开始，内容包括「YouthNight（青年之夜）」、参观与体验活动，以及廿六至廿八日的营会，共有二百多位青少年参加，年龄介乎十二至卅五岁。　　

有的青少年信友还小跑着走上走下。鞠躬时有高有低，有快有慢，也不知道手怎么捧？经本怎么拿？读经时的声调、语速和吐字一定要注意把握，态度也要庄重严肃。

家庭委员会亦希望家长、老师和堂区司铎教育家庭不要看“劣质节目”，以免影响青少年。委员会拟于二零一零年组织一系列有关媒体和家庭的讲座，教育教友明智选择电视节目。

每年暑假举办青少年学生信仰夏令营时配合做好防暑保健工作，还帮助一些山区、乡村教友解决住院难、手术难等问题，不定期地举办医疗保健、养生知识讲座，均受到信友们的欢迎。

他于二零零七年退休后，继续参与公益事业，包括推动青少年德育发展、企业社会责任及关注脊髓损伤人士等，对社会贡献良多。　　这位前校监说：「开始时我觉得自己不堪当被表扬，若不是天主的恩赐，我也没这能力。

此外，工作小组建议教会团体加强青年培育，包括加强公教学校和堂区的延续培育，堂区可以为领坚振后的青少年成立信仰小团体，并推广有系统的再慕道培育。

修女服务台湾足迹逐渐展开，民国五十年到了花莲，从事幼稚园教育及服务原住民工作，民国五十七年开设缝纫班，教导年轻的妈妈及原住民青少年裁剪做衣服，当时成衣价格昂贵，吸引了大批人学习；民国五十五年到高雄开设女学生宿舍

教宗这样解释对青年们的教育说：主要是协助儿童和青少年发展他们的人格，使他们有尊重他人的深厚正义感，不以权势而以对善的内在见证、宽恕、修好来对付冲突，即使必须作出牺牲也在所不惜。