教宗解释说，耶稣邀请他们走的是一条艰难道路；它不是功名成就或短暂光荣的路，而是走向真正自由之路。因此，我们应摆脱自私及罪恶，走上跟随耶稣的道路，背起自己的十字架，与耶稣同行。

念经前，他和聚集在圣伯多禄广场的信友们一同省思了当天主日福音的内容。

依45:1,4-6；得前1:1-5；玛22:15-21慈爱的天主总是努力将人从恶念和罪恶中呼唤醒来，引导人回归真福的圣道。主耶稣警醒人们醒悟生命的主次，远离邪恶，转向天主，开始敬天爱人的圣善生活。

教宗方济各在5月14日的主日共念《天皇后喜乐经》活动中说：圣神永不弃我们于孤单，祂常在我们身边，犹如一位律师在被告身边协助他。圣神是本主日福音中所说的护慰者，教宗解释说：护慰者有安慰者和保护者的意思。

面对日益物化的世界，身为基督徒的我们更需要学习救主耶稣的谦卑质朴且超凡脱俗，尽力戒除世俗的虚荣浮华以及水涨船高的无限贪婪，不断加强心灵与精神的美善建设，借以促进信、望、爱、敬诸德的成长与进步，使人因着我们所映显的福音生活而归光荣于天父

“否定神学”是教父们在与他们时代的哲学和文化对话中形成的特点，即对天主的存在不作直接的论证。主办单位是宗座神学研究院和宗座圣十字架大学。

“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的

更糟糕的是，被别人误解的时候，没法解释；夜里咳得厉害，影响同屋的人睡觉，也没法说声对不起；甚至得到别人的帮助，都没法说声谢谢。

这光的威力是多么鲜亮，这光源的亮度是多么强烈！这就是我们的生活。事实上，这光将自己封闭在隐居生活的隐秘处，而在外则广泛地传播于世......。”

我邀请全世界的青年，无论前往克拉科夫，还是在各自团体，都要善度这恩宠时刻。主日的弥撒福音敍述耶稣行增饼奇迹。教宗强调，这奇迹的实现是藉着治癒身心的天主慈悲的大能。