国王的军队在总司令敖罗斐乃的带领下，围困以色列城市拜突里雅，切断城中的水源。在此危急情况，城中居民打算投降敌人。他们绝望了，就像经常发生在我们身上的那样。教宗说：信赖天主的力量已经耗尽。

由于其中一位传教士在途经泰国时为国王所挽留，因此最后到达中国的实为5人，即洪若翰、李明、白晋、张诚和刘应。1688年2月7日，这5人终于抵达目的地北京。

他从来没有和皇帝谈过话，像科东神父令法兰西和那瓦尔王国国王亨利四世重新皈依天主教那样，使万历皇帝皈依天主教并成为他的告解神父，看来是一个永不可及的梦。

有这样一个小故事：一个国王对他的马夫说：“你骑着马跑多远，我就会把多少土地赐予你。”马夫二话没说，飞快地跳上马奔驰起来。当他又累又饿的时候，他也不想停下来，因为他想跑得更远。

然后第二棵树接着说道：有一天我要成为一艘大船，乘载各国国王与王后们渡过万水，到达世界的每个角落。每个人都感到安全，因为我有坚固的船舱。最后第三棵树说：我想要努力抽高，成为森林里最大最直的一棵树。

但在耶稣还是婴孩时，他们曾在埃及长期避难，以保护祂免受黑落德的迫害，直到国王去世后，他们才重新定居在纳匝肋。

在伯多禄大殿前的观礼贵宾席上，有比利时、列支敦士登和约旦的皇室人员，以及阿尔巴尼亚、马其顿和科索沃的总统。此外，由德兰修女创办的的“仁爱传教会”收养的约2000名穷人也安排在贵宾席上。

尼科西亚的体育馆内被挤得水泄不通，许多民族和不同国籍人士展现出五颜六色的风貌，他们都属于教会团体，其中也有从黎巴嫩、约旦来的信友和许多菲律宾、斯里兰卡和非洲移民，教宗在弥撒讲道中特别问候他们。

他所穿的紫红袍甚至比金银还要贵重得多，那是保留给神祇（参耶十9）和国王的（民八26），而细麻衣则给人一种近乎神圣的特色。这人显然是在夸耀他的财富，而且惯于天天展现：「他天天奢华地宴乐」（19节）。

居鲁士属于天主（依45:1,4-6），每一个国王都属于天主。将救恩带给所有人的天主子耶稣基督，也在天堂上为凯撒、为居鲁士、为每一个国王都预备了地方。