在法庭上，男方提出了离婚的两个具体理由：大年三十晚上，男方提议在父亲家过夜，而女方则坚持要回自己的小家，男方不同意，二人就吵起架来；初二，男方提出下午1点半回奶奶家，女方说下午两点，意见不合的二人再次发生争吵

安老汉家中曾有一尊精美的圣母像，这尊圣像是一位外籍神父赠给他做传教先生的父亲的，安老汉是独子，从父亲手中接受了父亲所有的遗产，但安老汉觉得在父亲所有的遗产中，惟独这尊圣母像最好，最有价值。

天主如同《路加福音》比喻中的父亲（参阅：路十五11-32）：这位父亲不但不怨恨离家出走的小儿子，反而日日夜夜等候他。这儿子是他生的！

（路7：37-38）2.荡子花光了从父亲那里分得的财产，在走投无路的时候，他想到了自己的父亲，他说：我要起身到我父亲那里去，并且要对他说‘父亲，我得罪了天，也得罪了你。

母亲不依，当大弟被邻居们（父亲在外做工）解救下来后，母亲继续执法，居然拿了一个饭盒、一双筷子、还有一个布袋子，叫他“讨饭去”。

回到家后，父亲到城里的市集上买来一背筐鲜红的辣椒。晒干后，父亲用菜刀一点儿一点儿剁切成细末儿。剁切干辣椒可不是个好活儿！飘离的辣椒粉尘使得父亲一边剁切一边流泪。

根据罗马人风俗，父亲可以全权控制儿子的一切，所以过继就好像将自己的儿子卖了出去。经过繁复的过继仪式以后，亲生的父亲不能再在自己的儿子身上有任何的权利，一切权柄由继父承受了。

文告又指出，教宗的举动表达了他对受苦人的关怀和以父亲的心怀鼓励慷慨参加救灾工作的人士。

60年代，郭振华的家庭收入甚微，经济拮据，母亲没有工作，只靠着父亲有限的工资维持全家的生计。1963年，郭振华高三上了半年，因为生活实在困难，难缴学费而抱憾辍学了，各科老师都为成绩优秀的他感到惋惜。

此外，在西方教会的传统中，人们除了称圣职人员为司祭、司铎外，也用世俗生活中的“父亲”一词来称呼那些为圣化人灵而服务的神职人员。