其中有东涧河29岁的姑娘现身说法：她小时患破伤风非常严重，医生拒诊，父母便祈求亚松达，最后她居然不药而愈；有患白喉的王德贞修女；还有出麻疹的贾香云；流产不孕的王改英；患子宫肌瘤的韩文香以及患脑瘤的韩佳等八

您在电话中还顺便问我怎样对待胎中的孩子。在听到问及此事的时候，我似乎听到胎儿颤抖的声音。

在先知的传统中，甚至从语源学来说，慈悲正是与母胎（rahamim）紧密相关，也与婚姻和家庭关系中所表现的慷慨大方、信实忠心及慈悲为怀（hesed）有密切关系。

圣洗池也比作慈母教会的母胎，她因圣神受孕而给天主的国产生新的子民，我们教友生于圣洗池的水中，由圣洗圣水中获得新的生命。

这座小堂名为圣母无染原罪始胎堂。后来作为徐汇中学教友学生的宗教活动场所，可惜这座秀丽的旧堂已不复存在了。来中国传教的法国巴黎省耶稣会的总院也设在徐家汇。耶稣会士的特长是做学问、办教育事业。

为此，当一位妇女羡慕、赞美耶稣的母亲说：“怀过你的胎，及你吮吸过的乳房，是有福的！”耶稣却说：“可是那听了天主的话而遵行的人，更是有福的！”

1650年，在德国耶稣会士汤若望神父的筹划下，建成一座新的教堂——圣母始胎无染原罪堂。1690年，北京升为教区，南堂成为主教座堂。

实际上，这些也托付给了我们，那些在我们尚未在母胎中成形时就被祂拣选的人（参阅耶1:5），在圣洗的水中重生，超越我们的限制，并非出于我们的功劳，被带到这里，并从这里被派遣出去，使福音能够向每一个受造物宣讲

当他失去儿女、家产、健康，甚至被朋友指责为“隐藏的罪恶”时，他曾质问天主：“祢为何使我出母胎呢？不如我当时气绝，无人得见我”（约10:18）。

原依纳爵堂供徐汇中学师生作祈祷之用，并更名为无原罪始胎堂，现已不复存在。　　新堂为一座典型的宏伟哥特式建筑。