当我们基督徒自称彼此分享同一圣洗圣事时，我们也证实我们天主教徒、新教徒和东正教徒都分享着相同的经验：蒙召走出无情和冷漠的黑暗，去会晤活着和充满慈悲的天主。

这里就是美国的阿拉斯加州，如今这儿已成为一个世界级的发达城市，当地生活着另外两部分人，一部分为慈善家，一部分为乞讨者。

他们分享了自己所体验的天父慈悲，指出天父爱护和重振罪人，不断赐予那些陷入毒品深渊的人新的机会，赐予那些清晨出门却不知能否安然归来或看到亲人依然活着的人勇气。

一如上主在我需要帮助的时刻俯身帮助我，我也应该去祂那里并俯身帮助那些失去信仰，或者活着好似天主不存在的人，帮助没有价值观和理想的青年、陷入危机的家庭、病人和服刑人，关怀难民和移民、弱小者和身心无自卫能力的人

现在，活着的基督在天父面前为我们转求，好使我们的信德不至於减少。多少次，我们要求司铎祈祷，因为我们知道司铎的祈祷具有一定的力量，尤其是在弥撒祭献时。

耶稣没有带来使人延年益寿的良方，但祂宣告：我就是复活，信从我的，即使死了，仍要活着（参閲：若十一25）。耶稣凭着这句话命人把坟墓前的石头挪开，叫拉匝禄走出来。

首批队员有胡玉美、胡兴进、胡兴家、胡玉元、刘玉芳、高春林、赵永贤等，现在他们都早已过世，若活着，年龄都在130岁以上了。乐器是神父买的，并请来外地的老师教授。

这是事实：耶稣活着。这乃是基督信仰讯息的核心。教宗指出，复活奥迹的最後元素复活尤其重要。若一切皆以死亡告终，那麽耶稣只不过是一个最高奉献的典范。

他的生活就这样伴着院中的烟叶、墙头的花草生活着，日复一日，年复一年。有一年夏天，“江大辫”坐在院门口，在熟睡中死去。那是一个鲜花开得正浓正艳、云霞满天的黄昏，太阳的余辉将他笼住。

信德来自个人与复活基督的相逢，并因此成为勇敢和自由的冲力，向全世界高声喊说：耶稣已经复活了，他永远生活着。这就是每个时代，也是我们这个时代耶稣门徒的使命”。