但愿真实的信德之光能将人从无知、罪恶的奴役中救出，引导人迈向那唯一名副其实的自由——生活在耶稣基督内的那份自由。

神父祝圣新火和蜡烛，以新火点燃了象征基督之光的蜡烛，烛光在圣堂教友间传递，大家虔心期待着耶稣基督的复活。

愿每一位老年教友都能在信仰的滋养中，安享幸福晚年；愿复活的希望之光，永远照亮每一位教友前行的道路。”

法国近来有一本书很走红，书名叫《直面永恒一隅》，作者原本是个彻底的无神论者——法国电台的著名女记者、女主持人，现在却成了通灵大师。

教宗解释这是因为天主是永恒的爱，而他无限喜悦并不自私，扩展到所有天主喜爱的人身上和所有爱他的人的身上。　　　　

许多朋友对自己的灵魂不是很重视，这是令人十分遗憾的，因为灵魂是一个人最宝贵、永恒不灭的生命，是无价之宝。灵魂有多尊贵？用现世的东西是无法形容的。比方说有人用全世界的财富买你的灵魂，你卖不卖？

她诗中的童真与永恒的母爱主题也都蕴涵了浓浓的宗教意味儿，《母亲》道出“万物出生之前，\母亲您在哪里？\万物出生以后，\母亲您多欢欣。

然而，唯一永恒的美是天主的美。教宗在弥撒讲道中指出两种甚至是有信德的人也会陷入的偶像崇拜。教宗说，第一篇读经和《圣咏》谈到受造物之美，但也强调了某些人的错误。

将临圈的传统意义，象征时期一满，基督真光来照耀那坐在黑暗与死亡阴影下的人群，也象征天主的永恒存在与无始无终。基督降来是为带给我们真光，使我们分享天主永恒的生命。将临圈上的四支蜡烛，代表将临期四周。

一句话也不争辩他安静的承受，安静的承受，没有哀怨已经没有力气叹息说：我渴撒玛黎雅的女人站在失去生机的木头下面想起了在雅各伯井旁的相遇被钉的人向她要一杯水喝一个犹太人冲破洁与不洁的藩篱他要赐给她活水的泉源这泉源会在她内涌流直至永恒的海洋那倾流的血与水与永恒的海洋在圣神的盟约中已经化而为一哭泣的茹达斯在阴暗的大树下凝望着双手