并在巡视过程中，鼓励教友们学习梵二会议文献，要求各堂区积极举办教理培训班，以提升信德、丰富自己，巩固信仰。主教的牧灵巡视，激发了教友的信仰热情，推动了当地牧灵福传工作的发展，增添了教会在当地的影响。

学习期间，发现了圣女小德兰的这句话，备感欣慰，得知自己真是有福之人，生活在梵二后的教会内，作为一名修女，有幸能学习原文的圣经，真是感恩不尽。　　

据领队冀海雷神父介绍，之前从5月28日至6月1日，团员在石家庄参加了梵二文献研习会和宗教与慈善公益研习会以及6月2日的前期培训准备课程（OrientationCourse）。

与会的传教士、教区传教工作负责人等围绕大会主题——传教门徒：梵二大公会议照耀下从巴西到一个世俗化和多元化的世界——共同讨论了国内福传和海外传教工作。　　

潘家骏（2011年11月18日·石家庄）此次论坛主题是礼仪本地化，而教会的礼仪本地化有其既有模式，就是梵二后的礼书，把这些礼书翻译出来，忠实地做出来是非常重要的基础性工作。

本届会议由圣座生命科学院赞助，主题是「新福传、产科工作与孕产妇保健」，目的是为庆祝梵二大公会议50周年以及先教宗若望保禄二世颁布《女性尊严》通谕25周年。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世于14号在世界主教会议中，引用梵二文献的话，强调圣经批注的重要性和价值。教宗的谈话是这天会议讨论的中心。

主教说，教宗保禄六世愿意完成梵二大公会议所表达的渴望，为合理调节生育的问题指出了方向。在《人类生命》通谕中强调了生命的传递是在完全自由的条件下进行的，是真诚相爱的一项举动，人应该尊重自然秩序。

礼仪本地化是教会礼仪进入一个文化的必不可少的途径，这也是梵二礼仪宪章要求进行礼仪本地化的原因。但是，礼仪本地化不是盲目的和无条件的与本地文化的结合或混合。本地化有其必要的原则和方法的。

3、梵二会议说：耶稣基督司祭职务的施行。4、教会奉献与天主的敬礼。5、基督耶稣司祭职务的施行，所以礼仪就是降生的基督在教会身上的延续。