天主圣言拓展并提升我们的视野，并告诉我们，真正的收获是在末日的，也就是在那最终、永恒不灭的那一天。我们生活和行动的熟果是「永生的果实」（参阅：若四36），是我们在天上的宝藏（路十二33；十八22）。

第二天清晨就在史威登堡预言的时间，欧洛福森突然因心脏麻痹而一命归天。史威登堡对众人说：“我并不是什么魔法师，只是我很清楚，人的岁数由天定，所以只需去灵界问问答案而已。”

）圣神赏赐给教会的神恩可分四类：（1）、教导：宗徒、先知、教师、教导、劝勉、传福音、讲道等；（2）、服务：智慧、知识、监督、治理、服侍等；（3）、特殊：行奇迹（驱魔）、治病、信心、辨别神类等；（4）、预言

圣母玛利亚从总领天使加俾额尔领受了喜讯后，在她的谢主曲，以预言的方式，歌颂天主的仁慈，因为天主以仁慈拣选了她。

谷7：6-13：“耶稣对他们说：‘依撒意亚论你们这些假善人预言得真好，正如所记载的：“这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义，是人的规律。”

通过这个比喻，主耶稣也预言了自己的遭遇：他们为了占有天主的葡萄园，不仅杀害了历代天主所派遣来的先知们，最后，他们竟然会杀害了降生成人的天主自己！

耶肋米亚先知在今天的第一篇读经中预言了一个“新的盟约”（耶：31:31-34）。通过这个“新的盟约”，天主要做众人的天主，每个人都要成为天主的子民：人人都将认识天主。

在天主子耶稣基督降生之前，祂通过先知们已经预言了自己的到来。然而，除了圣母玛利亚之外，祂没有在取得众人的“同意”之后，才降生成人。

在生命的最后一刻，上主的这番话将会更意义深长：谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活（若六54）。

其实每一个人生命的结束就等于世界的末日已降临在他身上，每日好好准备自己的信德、望德和爱德才是正确的。保禄曾对格林多教会说，“基督从死者中实在复活了，并做了死者的初果”（格前15:20）。