教宗发表讲话指出，“你们继续去‘修复’救主耶稣基督的家园、他的教会。日前的阿布鲁佐省大地震中，许多圣堂遭到了严重破坏；你们亚西西的人是深知这意味着什么的。

封圣的日子对若望保禄二世尤其意义重大，因为他在任内将复活节后首个主日定为「救主慈悲主日」，而于二零一一年在这个庆日获其继任人本笃十六世列为真福。他并且是在救主慈悲主日的前夕安息主怀。　　

若翰坦言告诉他们，自己并非默西亚，也不是他们期望的救主。他只是为给将如光明出现的基督（基督Christ一词是默西亚Messia的希腊语音译）作证的。

在此，我们见到两种情况：一是卑微的牧羊人，兴高采烈地颂扬救主的诞生，喜滋滋地将这喜讯传扬；另是玛利亚将一切默存心中，反复思量。

救主耶稣在身悬十字架的临终七言中，曾从内心深处向众人呼喊说我渴（若19：28），其中的奥义非常广泛，不仅是因为他在经受剧苦剧难、倾尽血和水（若19：34）后的实际焦渴，更是因为他联想到人类在他付出无穷大爱

她没有为自己索求一个类似于救主或共救赎者的荣衔。救主只有一个，而这尊号不可加诸于他人。玛利亚只是母亲兼门徒。因此，我们想到这位母亲，寻找她，恳求她。她是母亲，是教会的母亲。

但需要注意的就是，在积极参与这些有形可见的礼仪和外在庆贺的同时，我们还必须加强灵魂深处的变革与更新，不断地“脱去旧我，穿上基督”，不断地涤除邪恶，净化、美化、圣化心灵，争取日益相似救主耶稣。

纵观诸圣行实，无一不是因着对救主耶稣及其圣训的无限信赖，所以才用自己的心血和生命表现出可歌可泣的大无畏精神。

恐怕未必，儿女有病，甚或是急病紧病重病，首先想到的不是信赖祈求耶稣，而是进医院、找名医、挂急诊等，总是在本性的层面上千方百计寻觅救治的途径，忘记了投靠仁慈而大能的救主耶稣。

主受难的圣周五A.救主受难纪念1.因为按照古老的传统，圣周五要守斋，故此是日不以感恩祭方式，来纪念救主的受难。2.救主受难的纪念方式，基本上是圣道礼仪、朝拜十字架，及领圣体。