一、孤独寂寞晋铎时亲朋好友庆贺、欢呼，甚至喜极而泣，在他们的眼中充满了对新司铎的尊敬与爱戴。然而荣耀的时光总是短暂的，欣羡的目光不经意间便离我们而去，剩下的却是不为人知的酸楚。

趁着一个合适的时机，我忍不住地问她：可是尊敬的修女，在这个世界上，在我们周围，还有那么多健全的人需要读书而没有条件，有那么多健全的人需要我们情感的抚慰，你们为何不先去拯救那些正常人，然后再来照顾这些残障小生命呢

在《圣经》中，关于孝敬老人这一主题出现过10次之多，梅瑟五书中多以诫命定规警醒人们在白发老人前，应起立；对老年人要尊敬（肋19：32），特别是在天主十诫第四诫明确指出应孝敬父母，新约福音中主耶稣6次亲口提醒孝道

2.外在的准备：衣着、仪表及站姿应该有相当的注意，以表示对圣言的尊敬，为此有些堂区为读经员准备了专门的礼服，这是值得我们提倡的；在宣读圣言前必须了解经文，至少要明白经文的意思，知道天主借着圣言来向信友传达什么信息

祖父在一个家庭中受尊敬，受爱戴，他的话有人听。他是个谨慎的人，不介入事情。我多次对他说：‘陛下，您需接待访客，度自己的生活，来同我们在一起’…。

　　尊敬主教，神父，修女，各位学者、专家，海内外的兄弟姊妹们：　　为期两天半的有关城市化与移民及牧民照顾研讨会很快就要落下帷幕了，在此我愿对这次研讨会作一总结，并对讲者和参与者给予感谢和祝福。　　

我们要感谢我们的父母，尊敬的父母亲人，女儿是你们的心头肉，但为了天主、为了教会，你们忍痛割爱，做了慷慨的奉献，成全了我们的奉献生活。

信是这样写的：尊敬的神父：你好！请原谅我不请自到，我是一个“拿来主义”者，在光顾你房间之前，我已观察过你好长时间，看着你平时穿着朴素，我想那都是有钱人在故弄玄虚。

后这部分神父和大修士步入社会，从事教学工作，均受到普遍的好评和学生的尊敬。1944年夏，在日寇侵华期间，日本宣化省政府无理强行占领大修院，作为“宣华公署”所在地。大修院被迫自此予以解散。

耶稣为什么会获得群众的拥护，被世人所尊敬，正是因为他实行他所宣讲的，宣讲他所实行的。