我还未获得战胜肉身、世俗和魔鬼的最后胜利，仍有失败的可能：心神的死亡和永下地狱。但是，在祢圣血之圣事面前，我因着信仰知道并承认，祢已救赎了我，藉着祢被刺伤的血肉之心血，祢再次把祢的爱赐予了我的心。

他们情愿拿一刻钟的肉情快乐换取永远的地狱苦刑！你快为他们痛悔补赎吧！你口亲我的五伤并念以下经文”：（众念）吁！耶稣圣心，求你可怜我吧！我现在为天下辜恩负义的人，恳求你因我这补赎赏赐他们谨守你的规诫。

之后，母亲拿着有耶稣苦像的十字架在我眼前说：他就是耶稣，只有他才能救你不到地狱受永刑。于是我就跟着母亲祈祷说：“仁慈的天主，我圣名斯德望，是婴孩领的洗，这是你知道的。

信仰经验告诉我们真正的痛苦来源：是人弃绝天主、离开天主，因为离开了天主便是地狱，和天主在一起的就没有苦，有苦亦乐，有难亦易。在世上一心爱天主，并按天主的圣意做事的人就没有痛苦。

教宗邀请在场所有人「关心弱小的弟兄，即老人、病人、饥饿者、无家可归者和外地人，因为这将是我们受审判的依据」。

他是一个商人，用他的审判职业来做交易的判官，是金钱和荣誉的腐败分子。教宗总结道，这三类判官，即严厉苛刻、沾染恶习和惟利是图的判官不认识慈悲这个词，不知道何为慈悲。

为众人摆宴席并要求众人都能坐在餐桌前，我们尽己所能，使所有人都能吃饱，但也提醒世界上有权势的人，天主有一天定会审判他们，那时将显示出他们是否真的在每个人身上为祂供给食物，是否善尽职责使环境不被摧毁，而能生产粮食

法利塞人只知道审判人的喜悦，耶稣却知道宽恕人的喜悦。法利塞人以自义的天性，只惩罚罪人。耶稣以爱的天性，却同情罪人。奥斯定解读这个故事时说：一边是最大的不幸，一边是最大的同情。

教宗邀请人将目光放远、放深﹐遥想时间的终结﹐基督永恒国度圆满地实现、祂的王权完全地彰显、所有人都要受审判的时刻。

到那一天，天主的正义审判，将显示出他们的报应。天主必将按照个人的行为给予奖罚。凡恒心行善，追求不朽生命者，将得永生。至于那些处于嫉妒，拒绝真理，随从不义的人，天主的义怒降临到他们身上。