（路10:38）集祷经天主，你的圣子呼唤在坟墓里的拉匝禄，使他重获生命，又乐于在玛尔大家中作客；我们恳求你，使我们在忠诚服侍我们的弟兄姐妹时，也能同玛利亚一样，默思你圣子的教导，而获得滋养。

恭读创世纪三，9～15亚当吃了树上的果子以后，上主天主呼唤他说：“你在哪里？”亚当回答说：“我在乐园里，听到了祢的声音，就害怕，因为我赤身露体，便躲藏起来。”天主说：“谁告诉了你，赤身露体？

走着走着，他在一座小山上看到了天主之母，她温柔地呼唤着他。圣母怎么称呼他？“我最心爱的孩子朱安尼托”(《尼坎·莫波华》，23)，取自若望这个名字。然后她让他去见主教，请他在她显现过的地方建一座圣堂。

圣神与教会就这样在风风雨雨中彼此频频呼唤着，深切有力地融合在一起，如深水，稳稳地流淌着，走过过去，完成现在，创造未来。圣教会是圣神永远的宫殿。

人有了过失和罪过，自己内心已经充满了自责，社会上以各种形式高声呼唤“打到他”，并贴上“永远的罪人”的标签的人已经很多了。

慈悲的天主却总是实践对犹太人祖先的许诺，派遣先知们呼唤他们回头改过，接受新的祝福。在第一篇读经中我们听到，索福尼亚先知在谴责了当时人的罪恶之后，向他们预言了喜讯：上主你的天主，在你中间。

若翰宣讲悔改，呼唤正义，指出邪恶，谴责犯罪。许多人听了他的教导后都悔改了。然而，由于指责了黑落德王的罪恶，他被投入监狱。若翰知道自己的使命是为一位伟大的先知准备道路，他也隐约知道耶稣就是那一位。

人类社会传统的智慧、教会的训导、个人良知的呼唤、法律规矩的约束等都是我们应该珍视并参考的依据。如果我们能够把性爱的热情与贞洁的壁炉有机地结合起来的话，那将是一个多么温馨怡然的家庭氛围啊！

那远古时代，天主对亚当的呼唤：亚当，你在哪里？如今依然在人类的耳边回响。当我们的心田里，满是无信、罪恶、自私、物欲的种子时，我们就迷失了。田园若荒芜，我心何所归？

每当感到疲惫时，我就会感到耶稣在耳畔的轻声呼唤：凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。