“我们就成了众人中最可怜的了！”

「一个人伫立在苦架上的基督前，以信德之举将自己的所有罪过、自己过去和现在的不幸都交托给祂，有如脱下自己的脏衣服并将它投入火中，然后穿上基督为我们获取的正义，跟圣殿里的税吏一样，说：『天主，可怜我这个罪人吧

利玛窦神父的故乡马尔凯大区也是疫情重灾区，死亡率出奇的高，超过11％，而被治愈的人更是少得可怜，仅占千分之4，直到现在只有16人治愈，可见当地疫情的严重性，比隆巴迪大区的死亡率还要高出很多。

而到了那里，在十字架下，肯定有人说：『可怜的女人，她将有多么痛苦啊！』坏心的人必定会说：『她也有错，因为她要是把儿子教好，就不会有这种结果了！』在那里，圣母玛利亚跟圣子耶稣一起忍受屈辱」。

可怜的牧者感到必须一直付出，但他们要从哪里领受呢？教宗表示，耶稣教导我们，牧者跟耶稣从同一个泉源领受，从天父那里、从祈祷中领受。这是耶稣试图协助宗徒理解的「牧者的双重亲近」，好让他们成为伟大的牧者。

因此，务必努力让这些可怜人恢复信心与希望」。教宗今年初接见驻圣座外交使团时，提到叙利亚的处境不再受人瞩目。

家里孩子多，那点少得可怜的口粮难以维持一家人的生计，妈妈总是变着花样让孩子们吃饱，那时候年幼的我从来不管三七二十一，只管低头自己吃饱，不顾姐姐们提醒，而父母总是等孩子们吃完才动筷子。

教宗又举出另一个实例，“一部灵修名著谈到一位俄罗斯朝圣者的恒心”，他无数次地重复同一个呼求：“主，耶稣基督，天主子，可怜我罪人！”

万众在齐声呼求：求祢可怜我们吧！”教宗表明，“有时，耶稣的回应是即刻的，在其它的情况中却延后”。

柳沟村支书张沛强组织80名村民参与卸车，在给本村村民发放物资的同时，他与进德公益赈灾团队商议，邻村西腰村路被冲垮，村民们更可怜，他们村会把宝贵的物资匀出来也分给他们一部分。