祖父死后被梵蒂冈追封为文森蒂斯·英爵士。多年后我父亲也被梵蒂冈封为爵士，称为英格那蒂斯·英爵士。

3.贾瑞梅、郭林主编：《陕甘宁边区民族宗教史料选编》，陕西人民出版社1991年版。　　4.庞士谦著：《埃及九年》。　　5.第七次全国回族史讨论会部分论文。

③把天主的救恩史硬性地划分为互相排斥的三个时代：一、梅瑟的律法时代，已被耶稣的恩典时代所取代，没用了，二、耶稣的恩典时代又被女基督的国度时代所取代，过时了，三、现在是国度时代，也称审判时代，骗人、吓人赶快信从

耶稣的言论在十字架上获得象征性的实现：一个兵士以长矛刺透祂的肋膀，立时流出血和水；基督好比梅瑟在旷野击打的盘石，涌出活水，满足我们的饥渴。

二．圣经对于善恶抉择的教导梅瑟对以色列各支派子民清楚宣告说：你看，我今天将降福和诅咒，摆在你们面前：如果你们听从上主你们天主的诫命，就是我今天吩咐你们的，你们必蒙降福；如果你们不听从上主你们天主的诫命，

罗马和澳门的耶稣会领导觉得，自利玛窦以来，中国的传教收效甚小，于是派安德烈·;帕尔梅罗（AndréPalmeiro,1569-1635）于1626年前来视察。

是记忆让人窥见天主的背影，那个梅瑟留给我们的背影将人生的过程导演得荡气回肠。歇脚处，复见那最初的来时路依稀可辨。唯有攒足勇气和节制上路！

後来，以色列子民在埃及成了奴隶，天主再次介入，对梅瑟说：「我看见我的百姓在埃及所受的痛苦，听见他们因工头的压迫而发出的哀号；我已注意到他们的痛苦，所以我要下去拯救百姓脱离埃及人的手，领他们离开那地方，到一个美丽宽阔的地方

日子1.在《慈悲面容诏书》，教宗方济各颁令这圣年将于2015年12月8日，圣母始胎无玷瞻礼，以开启梵蒂岗圣伯多禄大殿的圣门，作为开始。

几经周折，5月14日，姜松年在哈尔滨美国领事馆里见到了国联调查团的美国代表麦考益和调查团的法律顾问美国伯克利大学教授伯莱•克斯雷，姜松年与麦考益和伯莱•克斯雷进行了长达四个小时的会谈