它彰显着基督信仰的核心内涵三位一体的天主奥秘，又见证了耶稣基督十字架救赎的苦难与大爱！遍及在教会神圣的弥撒感恩大祭、基督信徒日常生活里的求恩、感谢、赞美祈祷各种礼仪之中。

活动举行的主要地点都已经装置好本届青年日的象征标志：三位青年手拉着手围成一座山丘――代表纪念马德里的天主之母阿尔穆德纳圣母像，山丘上方矗立一支十字架。　　

第五十届）的国际圣体大会将会于2012年6月10-17日在爱尔兰都柏林举行，而它会提供给我们机会，借着多元化的节目，其中有思考不同话题的时间，而主题是「圣体圣事：与他人和基督共融」，去加深我们对圣体圣事的认识和跟它个人的关系

他对天亚社说，起初不愿意参加评选，不过有毕业生跟他说，这样能让更多人认识天主教教育的价值、理念和精神，「我觉得这说法也对，所以就答应参加了」。　　常与草根阶层同行的甘神父也不知道自己为何获得提名。

曹神父出生于一九一三年，原籍河北，三五年晋铎宣发「神贫、贞洁、服从」三愿，终身奉献天主。去年因病去世后，法官裁定由国有财产局为曹的遗产管理人，耀汉会不服，提起履行契约诉请。

教宗也指示3条牧灵路线：重新重视圣事生活﹐向尚未认识耶稣救恩讯息的人福传﹐以及向领过洗但远离信仰生活的教友重新宣讲。

这就是举办这个祈祷聚会的目标：缔造在天主内的信心，它使我们在彼此信任中生活；作为一个更理想的世界，及与教会同舟共济的见证人；帮助青年活出成熟的信仰，超越所有既存的隔阂、团结一心。　　

耶稣也认识人性的软弱，人终其一生修德行时，需要透过不断的悔改；故此，祂给我们立下表样：如同一个渺小可怜的罪人般到若翰前受洗，以此来改正人类的骄傲自大。此外，耶稣更把洗礼提升为自己亲自立的圣事。

巴拿马的主教则要求用适合的牧灵方式来加固原住民对福音和圣体圣事本地化的认识，这些原住民从拉丁美洲到加勒比海地区共有5千万人。日本教会虽然在地理上离美洲很远，却也提出相同的问题。

尼泊尔的副宗座监牧说，大部分尼泊尔人民，包括非教友，都没有见过先教宗，但他们认识他，爱戴他，对他为天主子民和全世界所做的一切，都非常激赏。英国也在3日纪念了教宗若望保禄二世。