然而，在跟随了天主子耶稣基督之后，每一位基督徒都属于圣教会大家庭的一员，都属于天父的儿女，都蒙主耶稣基督派遣去成为“生命的加油者”，去向万民传扬福音。

他们的全燔祭和牺牲，在我的祭台上，要蒙悦纳……我的殿宇将称为万民的祈祷之所”（依56:1,6-7）。当然，这里的外邦人，是指那些“皈依天主”的人。

保禄宗徒提醒我们：“天主使一切协助那些爱祂的人，就是那些按祂的旨意蒙召的人，获得益处”（罗8:28）。第三，整个世界也会有一个有目的的结局。

默想：试想玛利亚如何谦逊地接受赐给她的高位，一位总领天使向她致敬，称她为满被圣宠者，她要成为天主之母，被提升在一切受造物之上，成为天地元后，她不但没有满心骄傲，反而谦卑自下，说“主的婢女在此”。

他说：看，这就是罗马主教蒙召从事的服务，而我们每个人也蒙召使希望之星重新闪烁。让我们以天主赐予的爱来尽守护的责任吧！

2015年暑假李志祥神父举办堂区青年培训二、曲折的蒙召之旅1986年暑期的一个星期日，吕隐生老神父在弥撒中讲道时说：现在正是青黄不接的时候，庄稼多工人少，希望有更多的青年人加入牧者的行列。

礼仪中宣读福音后，举行授予主教圣秩礼仪，由资深教区司铎曾庆文神父向汤枢机引荐候任主教；再由何明哲蒙席及李亮神父分别以中英文宣读宗座任命状。

意大利文《方济各的抉择》封面本书作者一、未来的基督教会是个以福音喜乐为根基的教会对于教宗方济各来说，一项绝对明显的事实是：教会蒙召去宣讲福音的喜乐，这与其天赋的传教使命相符。

本世纪初在敦煌石窟内发现了“宣元思本经”、“志玄安乐经”、“三威赞经”，由此掀起了一股“景教热”。

据《明集礼》所记，自汉高祖刘邦开始以太牢三牲（一只牛一只羊一只猪）祭祀孔子，之后唐宋元明清诸朝皆仿效（其中元代以一只牛五只羊五只猪做牺牲）。例如天坛东面就有宰牲房。