这是一个需要思考的问题：我是否与我的生活修和了？事实上，真正的平安不是改变自己的现实，而是接纳和重视它已走过的路程。

全体新任命的主教们共同祈祷、反思、深化牧职，特别帮助新主教们处理好晋牧最初几年中可能遭遇的困难和问题。　　按照计划，全体成员每天清晨共祭并一起念早课；晚上一同念晚课。

诸多相关的问题包括：哪些态度适合接近并陪伴青年？怎样的陪伴能揉合现况、规范和良心？对青年工作者的有效培育具备哪些结构性要素？

另外，圣召的辨别不是纯粹的方法问题，而要求有可信的见证，让青年能自由地回应上主的召叫。在拉丁文中，陪伴一词是由在一起（cum）和面包（pane）组成的。因此，陪伴青年分享圣体圣事也是必不可少的。

相反地，对耶稣而言，那些寻求帮助的人的呼声不是一种打扰，而是至关重要的问题。因此，基督徒蒙召以爱和耐心，去聆听近人的需求，而非那无益的喋喋不休。

我们说我们是基督徒，但我们不实践相信的东西，这就是我们国家存在这么多问题的原因......犯罪、腐败等等。」该位枢机说基督徒不仅仅是为了钦佩像圣比约神父这样的伟大圣人，而是要模仿他们谦卑和慈善的美德。

婚姻也如此，这很正常，因为某些在先前没有面对的事，以后就会成为问题。圣召和分辨是圣神的一大杰作，要求蒙召的青年与提供陪伴的成年人彼此合作。使命是教宗为修生们指明的最后一个关键词。

此外，那些在神学和教会学上使我们保持距离的问题，只能在这个共同旅程中得到解决；如果我们保持不动，它们将永远悬而不决。

教宗最后期勉亚丰索学院再接再厉，促进「一种毫不迟疑『弄脏双手』的伦理神学，深入问题的具体情况，忠实地见证基督是『道路、真理和生命』」。

关于这点，阿雷利亚诺蒙席表示：「农村人口外流的问题非常严重，因为青年寻找未来，却往往发现他们生活的地方前途黯淡。为此，我们必须投资：投资青年等同于投资未来、投资和平。