18.举行弥撒时，应依照每个礼仪团体的性质与环境，妥善安排，务使信友满怀信、望、爱三德，在身心双方面，都能有意识地、主动地、完备地参与礼仪。

神职追求功名是一种瘟疫接着，教宗与主教、司铎修生们分享了若望福音中的一句话：“他们在祂那里住下了”（参阅：若一39）。教宗说，这句话提醒司铎们，他们使命的根源基础即在于此。

金口圣若望甚至推崇他比许多天使和总领天使更伟大。但丁在他的《神曲》中，根据圣史路加的记载（宗9,15），称保禄为‘特选的器皿’，也就是天主特选的工具的意思”。

早晨望弥散，她雷打不动来得最早，到路口迎接盲人教友，领读早课经，弥撒完了，她最后一个离开，打扫完卫生，再主动值班，接待来参观的客人，义务为他们讲解圣教要理。

有一年，又是圣诞夜，我到纽约的圣派崔克大教堂去望子夜弥撒，这场弥撒是向全国电视广播的，果真不凡，圣诞歌曲唱得十全十美，大教堂的装饰更是美到了极点，我发现谁也不向谁打招呼，更令我难过的是：地下铁里到处都是无家可归的流浪汉

一、福传使命教宗若望保禄二世在1988年颁布的《平信徒通谕》中说："平信徒藉洗礼与基督结为一体，成了天主的子民。以他们自有的方式，分享基督的司祭，先知及君王的职务。

被后人誉为“天主教神学之父”的里昂教会依勒内主教为帮助阐明基督信仰的信息，便宣布仅有四部福音得到认可，即《玛窦福音》、《马尔谷福音》、《路加福音》与《若望福音》，所有其他福音、包括《犹达斯福音》均被早期的基督宗教教士列为禁书

先教宗若望保禄二世在世时，维杰瓦诺的主教曾经要求教宗来访，但先教宗抽不出时间。

正好在这些年间，卡佩斯特拉诺的圣若望也到了这座城市，他以自己的圣德生活和热情的宣讲吸引了许多青年追随亚西西的方济各。西满当时也凭着年轻人的热忱，在1457年要求进入斯特拉顿的方济各会院。

我衷心祝望我们这些遭到严厉考验的兄弟姐妹们的庇护受到保障，他们的权利也受到承认。我也邀请各国负责人给所有需要这种帮助的人士提供保护”。