罗马诺?瓜尔迪尼曾说：‘只有在静默中，我才能来到天主前；只有在静默中，我才能认识自己。’人在这种环境中更容易找到自己，聆听内在的声音，即天主的临在，祂赋予我们生命深刻的意义。

(则33：32)他们从舍巴满载黄金和乳香而来，宣扬上主的荣耀（依60:6）仰望上主的，必获新力量，必能振翼高飞有如兀鹰。(依40：25-31)光辉的太阳照耀万物，上主的化工，也充满了他的光荣。

圣经给我们提示亚巴郎是这服从的典范，童贞玛利亚则是这服从最完美的实现者(n.144)。亚巴郎立下了聆听－－服从的榜样，而撒罗满却是一个努力不懈的探索者－－探索隐藏在圣言里的智慧。

是把荆棘刺冠戴在耶稣头上罗马兵丁；是查不出耶稣罪过仍判死刑的比拉多，是昧着良心错判耶稣，而只想升官发财的比拉多，是当众假惺惺洗手表示与流无辜人血无关的彼拉多；是蒙蔽受骗、黑白不分、是非颠倒的众人，他们随声附和高喊钉杀耶稣，而放巴拉巴

5世纪，教宗依诺增爵一世时，平安礼已被置于感恩经之后、领圣体之前。8世纪之前，一直到1970年，都是在领受共融圣事前，把一小块圣体放入圣血的过程中，主祭说：愿主的平安与你们同在，再行平安礼。

成了诺奖得主，天下谁人不识君，却依然沉静甚至于沉默，依然不失平民本色，依然不失赤子之心，始终只把自己当作穷人的仆人。真的是大爱无声。真的是素手圣人。

意大利也是一个很具有包容性的国家，在它境内有两个袖珍国，一个是教会的中心——梵蒂冈，另一个是圣马利诺。

许多人依然缅怀在心的真福路易及．诺瓦磊色(LuigiNovarese)，在其牧职中明暸到为病苦者祈祷，以及偕同他们祈祷的特殊重要性，经常陪伴他们到圣母朝圣地，特别是露德圣母朝圣地。

她们在晚课、大礼弥撒之后，在一楼大厅举行了系列互动游戏，比如《诺厄方舟》和《圣神的果子》等趣味游戏；永强堂区今晚也在坦头堂举行了弥撒和有关妇女角色座谈等相关庆祝活动。

依诺增爵三世教宗说他是肩负起被损毁的教会的人。额我略九世教宗宣认圣方济各拯救了教会。比约十一世教宗说：似乎没有一个人比圣方济各更肖似主基督，也没有一个人比他的生活更彰显福音的生活方式。