这篇论文的主题就是恩宠的生命,讨论在恩宠内如何找到生命的意义,怎样把自己的生命圆满地活出来。通过马丁·路德,使我知道恩宠的生命首先建基于接纳。
派去的人感觉奇怪,就问他们是如何知道噩耗的?原来他们婆媳两人,昨晚都梦到了李璐浑身是血,站在他们面前,并告诉她们说,杀他的强盗可以在钱肆找到。
《史记·晋世家》记载:在讨论会上缪公(即穆公)问百里奚的意见如何?百里奚说:“发生天灾是正常的,一个国家在一定时间都会遇到的,救助灾荒、帮助邻国,是为国的道义所在,这个粮食当给。”
我们如何能否认世界上各大宗教对文明发展所做出的贡献?真诚的寻求天主,令人们更加尊重人的尊严。
首先,通过夫妇们的个案分享和性格分析,让我意识到我以前的错误,性格没有好坏,但行为有对有错,我虽然内向,不善言辞,但我对妻子的肯定和欣赏如果不表达出来,妻子又如何知道呢?
这就不难看出教会如何重视礼仪了。因为礼仪是人灵获得救恩的庆典。(参看简编219号)礼仪与圣乐可说是教会的生命的标志,没有礼仪和圣乐,教会就成了僵尸一具。
我们应当如何去做?如何把我们属人的视野便成了属神的视野?经常以天主完美计划的一部分,来看待我们人世间的风云变幻,看到我们人世间的成功失败、泪水和微笑,用天主眼光看待我们今天社会、社会的现实,这是视野。
我们如何能否认世界上各大宗教对文明发展所做出的贡献?真诚的寻求天主,令人们更加尊重人的尊严。
然而,有时候,不论我自己的感受如何,我必须向全世界发出一个请求……这就是我的请求,是为了那些挨饥受饿、贫病交加、无衣蔽体和无家可归的人们所做的请求,是我冒着使人头疼和作出牺牲的风险所做的请求
8」他传记作者过度热情的描述不应让我们对此事实视若无睹:即这位本堂神父也知道如何积极地「活」在他的整个本堂的社区内:他定期探访病人及教友家庭、组织民间传教工作和举行主保庆典、为他的慈善工作及传教事业募款且管理基金