方济会士傅和德神父所著的《旧约的背景》中谈到天使论的发展写道：主前520年，第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二

◎亚西西方济大殿举办世界和平音乐会意大利亚西西的圣方济大殿五月三十日举行了一场呼吁世界和平的音乐会，由著名的指挥家祖宾·梅塔指挥佛罗伦萨的乐队与合唱团，与小提琴家乌托·乌吉合作演出象征民族间友爱的贝多芬的小提琴协奏曲和表现人们渴望和平的海登的

若望宗徒给小亚西亚厄弗所教会的信友编写了若望福音。

教宗说，两位东方教会圣师，金口圣若望和亚大纳削以及两位拉丁礼圣师，圣安博罗削和圣奥斯定代表了全部传统，因此是至一教会真正信德的丰富表达。教宗说：这个元素告诉我们，爱以信德为依据。

现年七十五岁的温神父告诉天亚社，他努力抢救邹族语文的行动里，以保存这个原住民语文外，更期盼借着《圣经》出版后，能鼓励邹族年轻人学习和传承母语，更激发他们的读经风气，真正了解耶稣基督的圣训，不致于在下山求学和就业后被世俗化

事实上，教宗在未上任前和上任后，都曾发表过许多有关圣本笃的谈话，例如，2005年4月1日，仍是拉青格枢机的他，在意大利苏比亚科的圣女斯科拉斯蒂卡修院发表了一篇有关基督信仰永恒价值的谈话。

人类历史上的第一次死亡，就是亚伯尔的死亡，当时人们目睹了亚伯尔的死，才恍然大悟：啊！这就是“死亡”。死亡并不是天主的本意，天主的本意是让人没有死亡。

本台请圣埃吉迪奥团体的主席因帕利亚佐教授谈谈他们将与教宗举行的会晤。答：教宗在梵蒂冈，在伯多禄宗徒的墓前接见吉普赛人在历史上还是头一次，这些吉普赛人包括罗姆人、辛提人和所有承认自己是吉普赛民族的人。

他们见梅瑟迟迟不下山，就请求亚郎造一个人能够理解、看得见、摸得着、能够操纵的神像。亚郎答应了他们，造了一个金牛犊。梅瑟从西乃山下来后看到这一情景，就摔碎了上面写着十诫，即上面有与天主立盟约内容的石版。

以下是天亚社对他的专访：天亚社：请问您主修哪一学系？赵若翰神父：我主修作曲，今年是第二年。作曲系内容很多，除了专业作曲，还要修读钢琴、管风琴、合唱指挥、额我略音乐、音乐礼仪和拉丁文等。