我表达了抗日部队进八区，只是路过而不长驻的意图，贾只是好说好说，既不表示欢迎，也不表示拒绝。只是说你们要进八区，提前打个招呼，我们好有个准备。

年迈的亲属也可能像无家可归的人一样，他们离开了自己的住所，来投奔亲属，但他们很可能成为不受欢迎的人；还有被安置在异国他乡的难民们，或由于火灾或拿不起房租而被迫离开的房客，以及受虐待的妇女和无依无靠的未婚母亲们

他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌，欢迎教友在灵柩前为我祈祷

我们福传时也是一样，当你合乎人情又合乎法礼的时候，一定会受人欢迎。在中国有些地方教会很容易跟风，前几年可谓是依纳爵灵修热，所有的修会都在学神操，忘记了自己修会的神恩。

进德公益将按照项目计划，携手京津冀三地教会和各界爱心人士及合作伙伴继续筹集所缺善款，欢迎大家继续奉献爱心，并尽快启动在张家口、承德及保定等地的助学、安老、贫困家庭探访救助、农业扶贫等项目。

欢迎大家到太原教区圣母山、七苦山和杨家堡堂区78位殉道者圣骨和圣女小德兰肉身圣髑来朝圣，并传经送宝。编后：这是10月16日晚，郭全智神父给大家作的福传分享。

因为当时利玛窦着重文化交流，把欧洲的知识如天文学，及不同玩意如钟表等传入中国，亦熟读中国文学如四书五经，更于1584年出版中文编写的《天主实义》，深受中国人欢迎。

当然期间也欢迎大家补充！以因意外去世的刘文林神父的见证为例本篇统计内容的下一篇介绍了因“车祸而英年早逝的陕西榆林刘文林神父”。虽然网上没有其简历，但好在还有当地一位教友的纪念刘文林神父的文章。

问：看过你以前的一次访问，你非常关心单亲家庭的孩子，希望有机会做这些方面的服务，现在还有这想法吗？张：你讲得很对，有一段日子里我对于单亲家庭很想出一份力，可惜一直没有机会。

「大师告诉教宗，他是以朝圣的心情访问罗马，也希望藉此增进佛教与天主教的相互了解与合作。」