但我的心仍然像位游客，只是和她在相当的疏离感中强做追思冥想。她很美，却无法像神的作品打动我，我只看到她的美丽，却没有触摸到她的灵魂深处。这里是当年的修女院，当年修女休息的地方。

以色列作为预像：今天的教会就是那蒙召与分别的民族，应当以圣洁与信赖回应召叫。《户籍纪》第24章问答1.问：本章伊始，巴郎的态度有何不同？这代表了什么？

答：铜蛇是一种预像（typology），象征十字架上的耶稣。我们被罪恶咬伤，若以信德仰望那为我们受苦的主，就能得救。

武晓星，一位22岁的女子，风华正茂，人生的精美画图在她面前徐徐展开时，一支毒箭破空而来，射中她毫无防备的人生，刺穿她振翼飞翔的翅膀——骶骨骨巨细胞瘤，像一只魔爪，夺走了所有本该属于她这个年龄的精彩

在生活中，最让我们感动的是真神——天主创造、养育、救赎、圣化、引导、宽恕、陪伴和照顾我们。正所谓：天恩浩荡，无以回报；唯有感恩，吾辈记牢。

教宗以主教座堂内的一个大苦像来提醒在场人士，基督如何以他的受苦与死亡修和人类与天父之间的关系，并使人类分享了天主的生命。

初见常艳丽与普通家庭主妇无异，只是当她走路时，才发现了异常，因为强制性脊柱炎，她无法像正常人一般走路。然而天主的荣光照耀了她，一步步走来都是祝福。

我本来打算她念完就跟她说三位一体起初今日未来亦然，并打算分享圣经创世纪的话我们按我们肖像造人的我们是三位一体的预像，殊不知几分钟她读的内容里竟然提到这点：有人会拿着创造万物时候我我们按照我们肖像造人，错误认为既然是我们就一定两个以上

新约把这个信念延伸到每个基督门徒身上,他们是天乡的公民和圣人的同胞(参弗二19)，在这世上没有永久的居所，像流浪者一般生活(参伯前二11),常在寻找最终目的地。　　

一个像我们今天的社会，在面对肉体的痛苦，以及在生命中的一些灵性和道德要求时，会视若无睹。在基督徒团体中却不能这样！