这种认识差异的能力持续一生,因为从认出差异,认出男女差异的那一刻起,我们就学会了认出如儿童、老人、其它肤色、其它文化的另一个人。可见,消除男女差别,为承认各种差异和爱的文化便成了困扰。
前面说过,她没有文化,能认识的方块字也就有限的几个,这对她信仰的成长及福传工作都带来了相当大的困难。她讲到,有一次,她在背某一端经文时,总是记不住,只好求教丈夫,但是丈夫说他已经很累,想休息。
经济和社会排斥抹杀人权和环境,助长丢弃文化。这一切都要求我们作出明确的政治决策,在2030年可持续发展议程和巴黎气候变化峰会上必须作出紧迫有效的行动。
对生命、文化、人文和环境生态、婚姻和家庭的威胁并未消散。 本届大会提议思考这些问题:在这么多排斥、不平等、虐待和压迫的现象中,怎么去讲述共融?
教宗是相遇文化的倡导者,而相遇文化在他的词汇中不是一个中性词。因此,我愿意把与玛利亚相遇这句话放在书名中,因为对教宗而言,圣母不是一个概念,而是他每天与之相遇的一个人。
潘老师以其渊博的《圣经》专业知识,有力地结合中国文化,以其《圣经》中的传承即犹太宗教文化做了详实的结合和对比,阐述了一个鲜明的主题:雅威(天主)的大爱穿越了历史的隧道和文化的各异,给予了整个人类一个被救赎的喜讯
这自然也离不开海派文化的历史情境。任伯年平日注重写生,细心观察生活,不论花鸟人物有时信笔写来也颇为熟练传神。当时任伯年与刘德斋交往密切。
修士说以后大约每三个星期便会举行一次不同主题的AsiaWorkshop,这的确是一个用来交流不同洲际文化的很好的平台,所以当我看到各国青年对亚洲文化的兴趣,泰泽作为合一的作用在这里不是也得到很好的体现么
无论在学校或在堂区,白冷会士努力的方向是:支持宗教与文化交谈,加强四海一家的意识,强调教会学习与团结的角色,促进基层团体实践共同的愿望,与他人交换灵修经验,帮助有益于福传工作的研究……等。
李桂荣仔细阅读了,他要详细了解天主的道理,王俊英觉得在文化高的人面前,怕道理讲不透,便去请教会知识懂得多的人来讲解,终于感动了李桂荣。领洗后李桂荣用心学习教会道理,还把妻子、儿子、女儿都领进了教会。