本来，对于他人如何选择自己的宗教信仰，我们不好做过多评判，毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利，对于每个灵魂的最终审断在于天主，而不是人。

不解的是，怎么选择了我。偶遇麦克林教授是1987年夏天，在北大。那是他第一次到中国跟哲学家们开会，主题是人与自然。那时我刚从南开大学获得哲学硕士学位，分配到中国人民大学教宗教学，特别是基督教。

“混乱的生命不能有什么大成就，烦乱的心不能提炼出真情大爱，紊乱的思想不能孕育出大智慧，杂乱的人际关系不能建设平安、和谐，零乱的时空安排不能缔造幸福、喜乐，错乱的选择及取舍不能使生命活得精采”。

使我们因长期的压抑、封闭和黑暗势力的捆绑而变得越来越麻木，越来越冷漠的时候，忏悔的祈祷，就是我们必须的选择！

比喻中的撒种者确实有粗豪浪费之嫌，他明明可以选择好地才撒。可是，天主并没有选择只在好地才撒种，祂在不理想的地里中仍然撒种，那不是因为天主不懂，也不是天主奢侈浪费，而是天主的慷慨大方。

当我学完创世神学之后，我懂得了人如何按秩序来生活，回家之后，在买菜做饭方面，按着时节选择饭菜，让全家人都很受益。我家经营消防器材，且雇着工人。

*她又为何选择捐献遗体？（2019年1月24日，）岁末年初，一位良善心谦的美丽修女捐献遗体的故事，通过大名主母会公布的讣告及当时的视频报道，被公布于世。

但是，他尊重我的选择，那个时候，我都20多岁了，也长大了，有了自己的选择能力。我去修道院开始读书，离开时，爸爸送我一块延安牌手表，我一直注意保存着，戴在手上。

这个墓地是父亲生前自己选择的，他说，他希望自己安眠在这里，“头枕秦岭，脚沐渭水，眼观八百里秦川”，我们尊重他的选择。每天拂晓，一个人散步来到这里，安静地坐在父母亲墓前，欲哭无泪，只是安静地坐在那里。

年青的司铎选择把自己付托给主教，主教便有义务照顾这双手。」（《羊群的牧者》，第四十七节）　　司铎需要主教对己表示关心和爱护；同样，主教也需要司铎对己表示关爱和忠心。