在前往加尔瓦略山的途中，他默然不语，遭受别人的唾弃、侮辱、鞭打、一次次跌倒在恶人的脚下……最后，被我们这些愚昧的罪人无情地钉死在十字架上，但他直到今天依然深爱着我们。

一天，店主的儿子听人讲，离这里很远的一座山上有个玉器洞，洞里有各种各样的玉器，非常迷人，很多人去找，都是一去不复回，他听了后，决心去探个究竟。第二天，他带上碎银、干粮和几双草鞋出发了。

因平时外出必须向管理极严的生产队请假，所以趁着春节放假略有自由的时机，自己独自一人骑着自行车远赴距家170华里的眉县豹窝十字山拜苦路。在此巧遇怀着同样想法的黄家村梁启程及营头乡新寨村卢宗银教友。

他取了我们的人性与他的天主性同在；-他是天主，他所说的一切都是可信的；-他与天父一道，创造了我们每一个人，使我们生活在世界上；-他在世时，通过讲道、比喻和亲身的榜样，告诉我们应怎样生活；-他受酷刑后，死在加尔瓦略山，

也曾为海南三亚和上海佘山修院修生组建管弦乐队。据他自己数算，前后18年，他共在各地堂区培养了47个乐队。因为每处培训都需两个月左右时间，所以他的大部分时间都在外地度过，即使劳累辛苦，他也心甘情愿。

对白冷星来说，当年的情景记忆犹新：身怀有孕的玛利亚和丈夫若瑟因为在旅馆找不到住处，最后在白冷郊外的一个山洞里生下了救世主——耶稣。

在人们的记忆里，一提到藏族就会想到虔诚的藏传佛教，然而在澜沧江两岸、怒江上游以及金沙江流域偏远的藏族村落，蓦然间你会偶见山腰间矗立着十字架的天主堂，天主撒在藏区土壤里信仰的种子，在开枝散叶。

秋风瑟瑟，漫山红叶飘飞，看着日升日落，在不经意间，时光弹指而逝，好些亲人，好些事，都已过去了一个年头。

2010年-2012年在上海佘山修院学习哲学。2012-2013年在温州教区永嘉铎区实习。2013年-2017年在河北神哲学院学习神学。

只是苦于肚子里的词汇太少，写不出杜甫那鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁的诗句。今年，恰逢鸡年，自觉再不动笔已经是对不起鸡了，故提起笔来，想为鸡鸣不平。