当然这并无确切根据，不过这种理解对我们灵性生命的成长还是有一定助益的。圣经上对观福音对这座山中发生的事的记录只有耶稣被钉十字架。而耶稣这一次而永远的祭献却使这座山成为荣耀之山，恩宠之山。

我嫂子和她们教友来到我家，向我说起耶稣的事，又看了影碟《耶稣之路》，我看了很受感动，她为救赎我们人类，甘愿被钉在十字架上，下面陪伴着他的是他的母亲和一群妇女，那个场面是多么的悲惨，为救我们世人，一个母亲竟然把自己心爱儿子的生命献出

整个宇宙，包括人和物在敖默加点变成迈入新天新地的一个完美的生命共同体。人类求善求美求真求圣之冗长使命完成了，宇宙数十亿年的辛劳苦业结束了，而天主创造天地的工程亦终于大功告成。

看看这颗爱人爱到心碎的圣心，即使被忘恩负义的人类刺透，也要涌流出恩宠的泉源供人汲取……快来分担耶稣的痛苦吧，从今后再不抱怨生活中遇到的任何痛苦考验，只为有份于主的痛苦，和主耶稣的苦难圣死发生生命的连接

’可见，弥撒圣祭就是明认主耶稣并纪念他为救赎我们于罪恶灾难中而受难赴死、第三日复活的神圣礼仪；领圣体是基督信徒领受灵性生命成长的神粮。

4、他们应将自己整个的生命献给羊群，没有任何的保留。耶稣善牧就是为了我们人类——他的羊群，而将自己的生命完全献出。

你要站起来，见证出失败的人生能够重建、精神丧亡的人能重获生命⋯⋯。你要站起来，喜乐地见证出生活的基督！在同龄人之间广传祂爱与救恩的讯息」。在这篇文告中，教宗谈及新冠疫情的后果、磨难和孤独。

（列上19：11—13）聆听天主圣言需要圣宠，也需要我们自己的渴望，和能够做点什么；内心的静默从我们生命的核心处去听，虚怀若谷地接受由超然而来的事物，准备接受天主的圣言；只是当我们内心静默的时候，这一切方能办到

在生命的很多时候我们需要她的帮助和护佑，我们要记住，圣母不让我们久等：她是随时待命的圣母，马上起身去服务。

到他那里去，他是昔在今在永在的生命之主，到他那里去，他用权能的命令托住万有，到他那里去，他要使我们得安息。这话是永活的话，因为说出这话的那一位不仅曾经在历史上显现，而且他如今还活着，还活在宇宙中。