焦玉海（河北张家口）我呼吁从事文字福传的弟兄姊妹们，把目光投向那些缺乏活力的老堂区，尽管这实在是一个相当艰难的工作，但它关系着中华教会的前途和命运。

她每天早上都赶到徐家汇参与弥撒，弥撒后马上到医务室便开始给老主教和老神父们打针、配药、送药，开始了一天的忙碌工作。这样的服务一做就是十多年，直到1998年退休。

老教友堂区祖辈传下来的祈祷方式就是念经，这是个很好的传统，正是这一传统使我们中国教会在经历多灾多难的曲折后仍使信仰保留到了下来，感谢天主，也感谢那些老一代的教友们。

○河北刘克忠：我是老教友，又是“信德”的老读者，从信德诞生之初，我就亲身体会，爱不释手地拜读“信德”，我在信德帮助下增强了信仰，开扩了眼界，坚定了走好升天之路的信心和勇气，看到了圣教广扬的曙光。

幸福的童年梅神父于1907年12月21日生于上海的杨树浦的一个老教友家庭，原籍青浦县。祖父的故居在青浦城内福泉路，后经自愿奉献，改建为小圣堂名若瑟善终堂，人称青浦梅家天主堂。

姐姐生病的事，还牵动了我们当地德高望重的老神父（现已94岁高龄的陶公神父），老神父为姐姐的病守大斋。这件事是在姐姐去世多年后，我们从一位教友口中得知的。

一、遭遇尴尬白宏录自幼生活在老教友家庭，但他的信仰生活几乎是一张白纸，既不明白信仰，更没有宗教生活，只是祖祖辈辈留下了这么个事儿，不得不继承。1994年白宏录一家来到下吉街道做起了卖兽药、饲料的生意。

廖主教2003年当上主教后，就找市委、市政府据理力争，要求归还原来最初的老的主教府，八年多的时间，他凭着坚强的毅力和锲而不舍的精神，磨破了嘴皮，跑断了腿，好说歹说，争取到市政府重新划拨现在的土地18亩。

安德肋•阿亨神父给本笃会的传教传统注入了新的动力，他是Beuron会院的一个会士，于1884年的主显节在德国巴伐利亚的Reichenbach建立了圣若瑟传教士学院，这样的学院在德国还是第一个

最后只能由他“自报家门”，德肋撒修女安排开手头紧要的工作，与调查者席地而坐商谈创会事项。德肋撒修女双眸注视着前方，淡淡地像是自言自语：“我们需要创办仁爱会，来帮助这些无依无靠的穷困病人！”