由于汉奸告密，日军把秘密担任抗日村长的杨桂卿和另外几个抗日骨干抓到了张登据点里，毒刑拷打，杨桂卿宁死不屈，惨遭杀害，抗日政府授予他烈士称号。

虽然来自不同地域，年龄及文化层次差异悬殊，但若聚到一起却亲如兄弟姊妹，十分融洽，几乎一半学员都是通过参加圣经学习而慕道领洗进教的，更让人欣喜的是一些新教友在不断的学习和圣神的推动下，很快又变成团体的骨干

大家都看到中国教会的需要，在天主圣神的推动下，1839年，南京教区（上海教区的前身）98名骨干教友聚会于松江张朴桥会口，由神父王若望、张西满带头，用白绢向教宗写请愿书，要求派遣主教和传教士来中国协助传教

也许，时代的发展造就了青年人无畏的胆识和前卫的创意，他们并不满足现状，自从那次五月份的朝圣后，几个青年骨干便提出要组织一个堂区乐队，理由似乎很充分：青年教友们面对现实的生活压力急需得到心灵的宣泄和净化，

她积极参加唱经班，刻苦训练很快就成为了骨干。她总是用朴素的言语带领大家虔诚祈祷，寻找一切机会为教堂服务，努力完成堂务会分派给她的任务。小小的弥撒点，正是因为有了李妍这样的年轻热心的教友，才充满了活力！

该堂区的传教方式主要由传道员和教友们传教，各村会长是当然的传道员，教会在对这些会长以及一些教友骨干进行培训，然后由会长和教友们给教外朋友宣讲福音。

如今，陕西各地的福传事业蓬勃发展，奔波在福传一线的很多是门徒班培训出来的骨干精英。我们的一个理念是：请进来，走出去。老师请进来，学员走出去。

下面就慕道班的流程与大家分享：1.师资慕道班的老师主要由神父和修女来担任，也有一些课程是由堂口的骨干传道员负责，从他们中选出最优秀、讲课口碑最佳的来担任慕道班老师。

从这时开始，南白堂区的主要任务是巩固现有的祈祷点，培养祈祷点骨干，使其成长，可以自己负责各自的祈祷点，腾出人手继续去其他的空白村福传。白吉太教友之前在西安市工作了19年，2013年春节回到老家。

近年来通过教区多次福传大会的推动，各堂口对学圣经更加重视，首先是抓骨干队伍，以堂管组成员为主，与各圣经小组长一起，每星期学习一次、讨论主日圣经，对圣经中不懂的地方，相互提问相互交流，然后由各小组长组织教友学习