谦逊是由于灵魂认清了自己“究竟是谁”,在上苍面前只不过是卑微、虚无的尘土,看到自己的本来面目,从而产生轻视自己的倾向;与此同时,心灵中与生俱来的骄傲、狂妄、自私、仇恨、焦虑等等罪恶的顽石也渐渐淡化、弱化
千百年来过往的变化之中不变的正是奥林匹克精神从古代到现代,囊括了原始的天地人神从动荡不安中,毫无遮蔽地会聚在一起和谐沉静的情景,它所彰显的人类之爱,是与之俱来的爱之丰富:和平,天地人神和谐共处的基础;高贵,没有惯常的骄傲与炫耀
糟糕的情况通常是由于恶劣的天气、盗贼、怀有偏见的乡民、贪婪的官员、爱猜忌和骄傲的皇帝以及不合适的时机造成的。
独身贞洁愿本是一种爱人的方式,有时我们为了顾及纯洁而变得更自私与骄傲,因为自认不需要别人。很多人以为纯洁就是没有性的感觉。其实只要是真正的人就会有感受,直到生命的末刻。
或者把它作为骄傲的理由,以致于常常抱怨他人,意图在团体中我行我素?我们必须问自己这些问题:我是否有神恩,这神恩是否受到教会承认,我是否满意这神恩,或有点眼红别人的神恩,若有可能,我愿意有那个神恩。
我只是躲藏了起来,现在又现身了,我,还是原来的我,充满了骄傲和自私,一如既往的爱慕虚荣,唯利是图,贪恋世俗,脾气暴躁……还是那么的没有爱心,甚至冷酷。
金钱、自负和骄傲是将我们引向各种罪恶的阶梯。 关于新福传问题,教宗表示:依我看,福传就是让我们走出自己,提升到超性幅度:在朝拜天主、默祷中度超性生活。超性使人走向弟兄和人群。走出去,走出去!
但是,当人在公众面前刻意美化自己而隐藏自己的缺点去博得他人称赞的时候,久而久之我们的内心就会在别人的喝彩声中迷失了方向,骄傲会让我们的容貌变得越来越丑陋,甚至不择手段达到自己的目的,最后让人忘记天主,失去永生的天堂
但由于骄傲和懒惰会从各方面来反对这原则,因此我们将力图证明我们有责任去过一种有用的生活。我们也必须记住我们对社会的义务。任何人都不应该成为时代的废物,而应该通过工作成为时代的祝福。
但是,当人在公众面前刻意美化自己而隐藏自己的缺点去博得他人称赞的时候,久而久之我们的内心就会在别人的喝彩声中迷失了方向,骄傲会让我们的容貌变得越来越丑陋,甚至不择手段达到自己的目的,最后让人忘记天主,失去永生的天堂