、东亚小国的围堵及欧盟的若即若离；2.经济高速发展造成的后遗症消费主义蚕食人心贫富悬殊造成的不满及怨愤强势管治带来的反弹及冲击3.精神文明的进步强差人意价值观的混乱心灵、宗教、文化这些精神领域仍须积极开发大国国民仍欠缺大国风范

《民法通则》与《民法总则》中，关于法人名称权、名誉权等的规定也适用于宗教场所，对解决有关假借和利用宗教活动场所之名行旅游开发、宗教骗捐之实的问题等，也同样有积极的影响。

我们帮助他们有一个条件，就是不能让他们长期、过度地依赖政府。另外一个常常讨论的问题就是教育。这个问题有时候在竞选的时候不那么重要，但是你当选了以后就非常重要。

当人的良心过窄、过度地自责，就没办法发现天主的慈爱，而是停留在对罪的悔恨中。福传也是如此，如果我们不能逾越自身许多的痛苦经验和黑暗生活，就没有办法把喜乐带给别人。

唯有放心不下的是老母在家，无人奉养，自我出征后，她日日依门而望；倘闻此凶信，过度悲伤，生将奈何？想到此处，不禁放声大哭。此时飘浮的身体，忽然变得沉重起来，一下坠于山上，风虽怒号，却屹然不动。

正如宗座劝谕《上主的话》提醒我们的：「在重新探索圣经不同含意间的相互作用时，我们必须把握由文字过度至精神的过程。这并非一个自然而然的过度；而是必须超脱于文字以上。」

去探索善良吧，那是一片静悄悄的广袤的领域，用心灵去开发，必大有作为。对此，当牢记于心的是圣安塞姆的忠告：“我不要求先理解然后相信，我宁愿先相信然后理解。”（全文完）连载六

这个现象凸显了内地教会在礼仪本地化方面上的理论研究还存在差距，还存在发展开发的机遇，需要各位去推动和回应。

是啊，保禄不但向他们讲述了复活的奧迹，也劝勉他们再不要为失去的亲人过度悲伤，因为他们要先于我们与基督相遇，最后我们会与他们一同进入永生。

宗教通过开展慈善公益事业，可以填补因市场过度竞争而造成的利益鸿沟，促进社会和谐。我国各宗教都有服务社会、利益人群的好传统，要引导和鼓励宗教界多在公益慈善和社会服务方面发挥积极作用。